Claro que hay que romper las barreras, pero ¿con qué ariete? (Rosa Chacel).
Cuando no se puede lograr lo que se quiere, mejor cambiar de actitud. (Publio Terencio Afer).
Esta mañana a las 11,27, he recibido una llamada telefónica, en la que me comunicaban, que por fin me había tocado la
suerte, de poder intervenirme la hernia inguinal que me ha estado dando la lata durante más tiempo del que yo hubiera querido. Pero da la casualidad, que como la molestia cada vez era mayor y no había manera que me lo solucionara la Seguridad Social, tuve que hacérmelo particular, pagando yo las costas de la operación, y esto después de haber cotizado 40 años por el régimen general y 18 años como autónomo, total 58 años de mi vida.
La historia empieza el 5 de mayo del año 2005, tengo unos dolores de vientre muy molestos, y voy al medico de cabecera del CAP Rambla, que es donde tengo mi medico de cabecera. El medico después de un reconocimiento, me entrega un volante y me manda a un especialista en el mismo CAP, me dice que pida hora en el mostrador de los bajos del edificio. Hay una cola inmensa, pido tanda y me pongo en la cola. Cuando me toca me atiende una señorita, la cual me da hora para el mes de noviembre, le digo que si no puede ser antes, me dice que es lo mas pronto que tiene libre el especialista, como no hay mas remedio, pues paciencia y a esperar.
Llega noviembre y me presento en la consulta del especialista, me llaman entro y me hace lo mismo que me había hecho el medico de cabecera. Me mira y me dice que hay que operar, me manda a Consultas externas del la Mutua del Paseo, me da un papel como el que me había dado el medico, y me manda al mostrador de la planta baja del edificio. Otra vez en la cola, y el mismo tramite, y me dan el día y hora, total, el día 5 de mayo de 2006, le pregunto a la señorita: «pero, es que no puede ser antes, ten en cuenta que desde mayo que estoy esperando para ver al especialista» me mira con una mirada de conmiseración, y me dice lo mismo de la otra vez, que: «No tengo horas hasta ese día, pero ten en cuenta, que esto tarda mas que el especialista que has ido» yo le digo: «pero si la consellera dice que solo tardan 6 meses» otra mirada de conmiseración y dice«eso es a partir de que empieces el tramite».
Por fin llega el mes de mayo del 2006, me presento en la Dra. (ya que es una doctora), otra vez la misma exploración, y otra vez el mismo diagnostico: «esto hay que operarlo», vuelta ha hacerme otros papeles, y me manda esta vez, al mostrador del Consultas externas de la Mutua del Paseo. Me coge el papel la señorita del mostrador y me dice: «que me da su teléfono, que es la dirección esta correcta» yo le digo: «Si todo es correcto» ella me dice: «ya lo avisaran» yo inocente le digo: « ¿que tardaran mucho?» y me contesta: «con mucha suerte un año y si no tiene tanta, tal vez dos », me quedé parado no supe que contestar, y me fui para casa. Pero, pasó un mes, o poco mas y me dije: tal vez si escribo al Servei Cátala de la Salut, a
lo mejor me hagan caso, y así lo hice, al cabo de poco tiempo me envió una carta la Consellera (o al menos, ella es la que la firmaba) y me decía, que estaba apuntado en la lista de espera desde el día 2 de junio de 2006, y que si en seis meses no me avisaban, que volviera a escribir que me asignarían otro centro.
Cuando pasaron los seis meses, fui a la Mutua del Paseo, y les enseñé la carta que me había mandado la Consellera, me dijo la señorita del mostrador, que podía hacer lo que quisiera, pero que si les reclamaba por el tiempo que tardaban, me podían mandar a cualquier población, y que me tendría que desplazar allí. Entonces yo le pregunte: « ¿Pero no son solamente 6 meses la lista de espera?» y ella me dijo:«eso es para cuando no hay hospitalización, pero usted se ha de hospitalizar, y con eso tardan lo menos dos años o mas», así que saliendo de allí me fui a la Clínica de la misma Mutua, y al cabo de 10 días ya estaba operado, el mes de mayo hará un año, y hoy después de casi tres años de empezar el Vía Crucis, me llaman por teléfono, y me dicen que ya tengo plaza para operarme: ¡Viva el Servei Catalá de la Salut! Esto es una asistencia de calidad, pobre del que no pueda tener padrinos, pues ese se muere.
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La publicación de este Blog ha sido posible, por la idea que me dio un miembro de un foro, en el cual entraba con bastante asiduidad. A partir de aquel momento (21/05/2007), que ya se va quedando lejano, he ido escribiendo lo que buenamente he podido, si les ha gustado, como algunos de ustedes me dicen en sus eMail, me doy por satisfecho, si no les gusta, les pido perdón. Pero tengan en cuenta, que intento hacerlo, lo mejor que puedo y sé.
jueves, 10 de abril de 2008
Las listas de espera de la Seguridad Social para las intervenciones quirúrgicas.
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LA SARDANA DE JOAN MARAGALL.
Fuente romana de Ontiñena
LA FUENTE ROMANA
La fuente tiene un arco romano encima de ella, a la izquierda del arco sale un chorro de agua de una antigua mina o de un pasadizo que da a un refugio. Hay un lavadero de donde manan tres chorros de agua y antiguamente lo utilizaban las mujeres para lavar la ropa.
Encima del lavadero y justo en el medio del arco romano, había una piedra en la cual había dibujado un escudo romano. Un día se cayó al suelo, estuvo muchos años allí, hasta que alguien lo robo.
Hace poco tiempo dicha fuente ha sido restaurada, a pesar de esto, se ha roto un trozo de muro de unos tres metros que se encontraba a la derecha del arco.
Debido a los pesticidas de las huertas que se encuentran cercanas a la fuente, el agua de esta ya no es potable, por lo que la fuente solo es visitada por su belleza histórica y cultural.
Agueda Canalis.
RECORDANDO A LA SANTA CRUZ DE ALCOLEA DE CINCA

venga con nosotros a Madrid..."Virgen del Pilar de Zaragoza.
la catedral de Zaragoza, se remonta a la época inmediatamente posterior a la Ascensión de Jesucristo, cuando los apóstoles, fortalecidos con el Espíritu Santo, predicaban el Evangelio. Se dice que, por entonces (40 AD), el Apóstol Santiago el Mayor, hermano de San Juan e hijo de Zebedeo, predicaba en España. Aquellas tierras no habían recibido el evangelio, por lo que se encontraban atadas al paganismo. Santiago obtuvo la bendición de la Santísima Virgen para su misión.
Los documentos dicen textualmente que Santiago, "pasando por Asturias, llegó con sus nuevos discípulos a través de Galicia y de Castilla, hasta Aragón, el territorio que se llamaba Celtiberia, donde está situada la ciudad de Zaragoza, en las riberas del Ebro. Allí predicó Santiago muchos días y, entre los muchos convertidos eligió como acompañantes a ocho hombres, con los cuales trataba de día del reino de Dios, y por la noche, recorría las riberas para tomar algún descanso".
En la noche del 2 de enero del año 40, Santiago se encontraba con sus discípulos junto al río Ebro cuando "oyó voces de ángeles que cantaban Ave, María, gratia plena y vio aparecer a la Virgen Madre de Cristo, de pie sobre un pilar de mármol". La Santísima Virgen, que aún vivía en carne mortal, le pidió al Apóstol que se le construyese allí una iglesia, con el altar en torno al pilar donde estaba de pie y prometió que "permanecerá este sitio hasta el fin de los tiempos para que la virtud de Dios obre portentos y maravillas por mi intercesión con aquellos que en sus necesidades imploren mi patrocinio".
Desapareció la Virgen y quedó ahí el pilar. El Apóstol Santiago y los ocho testigos del prodigio comenzaron inmediatamente a edificar una iglesia
en aquel sitio y, con el concurso de los conversos, la obra se puso en marcha con rapidez. Pero antes que estuviese terminada la Iglesia, Santiago ordenó presbítero a uno de sus discípulos para servicio de la misma, la consagró y le dio el título de Santa María del Pilar, antes de regresarse a Judea. Esta fue la primera iglesia dedicada en honor a la Virgen Santísima.
Muchos historiadores e investigadores defienden esta tradición y aducen que hay una serie de monumentos y testimonios que demuestran la existencia de una iglesia dedicada a la Virgen de Zaragoza. El mas antiguo de estos testimonios es el famoso sarcófago de Santa Engracia, que se conserva en Zaragoza desde el siglo IV, cuando la santa fue martirizada. El sarcófago representa, en un bajo relieve, el descenso de la Virgen de los cielos para aparecerse al Apóstol Santiago.
Asimismo, hacia el año 835, un monje de San Germán de París, llamado Almoino, redactó unos escritos en los que habla de la Iglesia de la Virgen María de Zaragoza, "donde había servido en el siglo III el gran mártir San Vicente", cuyos restos fueron depositados por el obispo de Zaragoza, en la iglesia de la Virgen María. También está atestiguado que antes de la ocupación musulmana de Zaragoza (714) había allí un templo dedicado a la Virgen.
La devoción del pueblo por la Virgen del Pilar se halla tan arraigada entre los españoles y desde épocas tan remotas, que la Santa Sede permitió el establecimiento del Oficio del Pilar en el que se consigna la aparición de la Virgen del Pilar como "una antigua y piadosa creencia".
IGLESIA DE SANTA MARÍA DE TERRASSA
stas tres iglesias al siglo IX. La existencia de contrafuertes, de arcos peraltados y ábsides con desarrollo ultrasemicircular, son un argumento de fuerza para no atribuirle a estos templos mayor antigüedad.La iglesia de Santa María, producto de varias campañas constructivas, es un buen ejemplo de iglesia lombardo-catalana con planta latina de una sola nave con ábside de herradura al interior y recto al exterior.La nave fue modificada en el año 1112 y a esta época corresponden también el cimborrio y la torre.Conserva, aunque muy perdidas, pinturas murales en el ábside central y otras en mejor estado de conservación en el absidiolo sur, atribuidas al mismo maestro que realizó las pinturas del antipendio de Espinelves (finales del siglo XII), que se guarda en el Museo Episcopal de Vic.Junto a algunas pinturas murales góticas, restos de mosáico del V, una bonita talla de la Virgen en madera policromada, ánforas y aras de altar; encontraremos en la iglesia, otras joyas como el retablo del siglo XV de Jaume Huguet.Castillo-Cartuja de Vallparadis de Terrassa
Es un edificio originario del siglo XII que abandonó su función inicial de castillo para convertirse en cartuja en los siglos XIV-XV. De la época monástica destacan la nave gótica, en la que se ubicaba la antigua capilla, llamada popularmente Tinellet, la sala capitular y el claustro, de dos pisos. El castillo contiene actualmente la sala de exposiciones temporales del Museo de Terrassa y la exposición permanente, que muestra la evolución del territorio y la ocupación humana de Terrassa y su comarca.
LA HISTORIA DEL MONASTERIO DE MONTSERRAT
Any 888 La primera menció documental de Montserrat fa referència a quatre capelles existents a la muntanya: Santa Maria, Sant Iscle, Sant Pere i Sant Martí.
ss. XII-XIII S’aixeca l’església romànica i s’esculpeix la imatge de la Mare de Déu, la mateixa que es venera, encara avui, a la basílica.
Any 1221 Alfons X el Savi inclou a les Cantigas alguns dels miracles de la Mare de Déu de Montserrat. Inici de l’afluència de pelegrins.
Any 1223 Institució de la Confraria de la Mare de Déu de Montserrat.
s. XIV Inici de l’expansió de Montserrat per Europa.Primera menció de nois cantors al servei de la Mare de Déu.
Any 1409 El monestir es converteix en abadia independent.
MONUMENTO A GOYA EN LA PLAZA DEL PILAR DE ZARAGOZA.
BAILANDO A ORILLAS DEL MANZANARES
tregado por Goya el 3 de marzo de 1777, cobrando por él 8.000 reales. Goya va a recoger en sus cartones asuntos de la vida popular, siguiendo la costumbre de esos años que popularizaba la vida de la aristocracia. Las damas nobles se vestían de majas y manolas y se escabullían entre el pueblo para asistir a sus fiestas y bailes. Por eso, se van a elegir temas de la vida cotidiana, desechando la temática mitológica y militar que decoraba las paredes de los palacios en el Renacimiento y Barroco. Lo que más sorprende de esta escena es el realismo con el que está pintada, dando la impresión de que el espectador forma parte de la fiesta y se puede integrar en cualquier momento en ella. Las figuras están en movimiento, como si fuesen a escapar del lienzo. El colorido empleado por Goya es muy vivo, representando la riqueza de los trajes de los majos; la pincelada es bastante suelta, posiblemente por encontrarnos ante un boceto, aunque no deja de ser sorprendente, igual que el efecto de la luz y la profundidad, representando al fondo la recién inaugurada iglesia de San Francisco el Grande.El uso de tapices es una costumbre heredada por la familia real española de sus antepasados flamencos, quienes decoraban las salas de sus palacios con tapices para dar algo de calor a las estancia. Los Austrias introdujeron la moda, que fue continuada por los Borbones.
Iglesia de Sant Pau de Sant Pere Nord
Esta es la Iglesia Parroquial de Sant Pau de Sant, en el barrio de Pere Nord de Terrassa. Fue construida despues de muchos años de estar la parroquia en un local de la Calle Historiador Cardús. Y con prespectivas de construirse en la Calle de Manresa, donde tenia un solar, que finalmente se permuto por el actual, donde esta construida. En las proximidades de la Calle Bejar o cuarto cinturon de ronda de Terrassa.
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Agradecimiento a mis lectores.
Este Blog esta escrito con la mejor intención del mundo y sin animo de molestar a nadie, si no obstante alguien se molesta, le pido perdón con la mayor humildad de mi corazón.
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