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La publicación de este Blog ha sido posible, por la idea que me dio un miembro de un foro, en el cual entraba con bastante asiduidad. A partir de aquel momento (21/05/2007), que ya se va quedando lejano, he ido escribiendo lo que buenamente he podido, si les ha gustado, como algunos de ustedes me dicen en sus eMail, me doy por satisfecho, si no les gusta, les pido perdón. Pero tengan en cuenta, que intento hacerlo, lo mejor que puedo y sé.

domingo, 20 de diciembre de 2009

Los 650 años de la Diputación del General.

El mejor gobierno es el que desea hacer feliz al pueblo y sabe cómo lograrlo.(Thomas Macaulay)
Los partidos son un mal inherente a los gobiernos libres. (Alexis Tocqueville)
Es absurdo que un pueblo cifre sus esperanzas de redención y ventura en formas de gobierno que desconoce. (Emilia Pardo Bazán)

Cuando el año 1359, se constituyó la Diputación del General, nombre que indicaba que representaba la totalidad de la sociedad catalana. La constituyeron con tres brazos o estamentos: el eclesiástico (el cual siempre debía presidir la institución), el militar o noble y el real. Estas Diputaciones, tenían que ser las regidoras en cada una de las diferentes poblaciones, que pertenecían a la corona, a la nobleza o al monarca. Su inicio coincide (y no es casualidad en nuestras tierras) con una guerra entre Pedro el Cruel de Castilla que quería incorporar las tierras nuestras a su Reino, y Pedro el Ceremonioso, que intentaba anexionarse parte del territorio en la frontera (propiedad de Castilla), en el Reino de Aragón y Valencia.

Con todas esas guerras, la economía Catalana, ya de por si, siempre precaria, obligaba al Monarca, sobretodo en épocas de guerra, a pedir mas y mas dineros para financiarlas, a las Cortes, las cuales, por el contrario pedían compensaciones. De esta manera, el Monarca, otorgaba a los diputados, el permiso para recaudar mas impuestos a la población y con estos impuestos, sacados del trabajo, del sudor y del hambre del pueblo, se financiaban las guerras. Y así, con todas estas extorsiones al pueblo, ya que habrán observado, que en la Diputación del General, se menciona a los clérigos, a los nobles y a los militares, pero solo se menciona al pueblo, a la hora de hacerle pagar los impuestos, con los cuales, se habían de financiar las guerras y no solo las guerras, si no las vidorras y las mamandurrias, de todos aquellos nobles y religiosos parásitos.

Y así, en Cervera, el año del Señor de 1359, se decidió crear el organismo de la Diputación del General (actual Generalitat) que como hemos dicho, solo la podían dirigir o presidir los clérigos (como así fue hasta el 1713 que aunque no era clérigo el “Molt Honorable Josep de Vilamala” como mínimo si era sacristán) así que como dice el refrán: de casta le viene al galgo y también hay otro, sobre sacristanes, que dice: «Sacristán que vende cera y no tiene colmenar, rapaverum, rapaverum, rapaverum del altar». Así pues en Monzón, concretamente en las Cortes reunidas entre el 1362 y el 1363, se consolida la Diputación del General y por primera vez se introducen (como no) unos impuestos que recibieron el nombre de “Generalitats”. Les recuerda algo de esto, cuando se constituyó la Generalitat, después de la dictadura (como el Honorable Jordi Pujol, nos decía, que la Generalitat, no nos constaría ni un “Ral mes” a los catalanes), pues ya ven, por donde vamos y esperen a donde llegaremos, por que la codicia de estas gentes que nos gobiernan, no tienen limite y como es lógico cada vez nos saquean mas. Sea con prohibiciones, que como es lógico, siempre van acompañadas de unas sanciones dinerarias, que aun tienen el cinismo de decir, que no están puestas con afán recaudatorio. Bien está que nos meen encima, pero que no nos hagan decir, que llueve, por tanto, si nos están expoliando, como mínimo, que no esperen que les aplaudamos.

Pues bien, así es como se nombró el primer presidente de la Generalitat: El Mol Honorable Berenguer de Cruïlles, por aquellos entonces obispo de Girona. Y como no podía ser menos, procedente de una familia Noble del Ampurdan (esto ya, como ven, para representar mas al pueblo llano), por un lado Clérigo, por el otro Noble, vamos un digno representante del pueblo trabajador Catalán. Yo de hecho, no me veo representado en nada por este Señor, no se los de ERC. Bien pues bajo la presidencia de el “Mol Honorable Berenguer de Cruïlles” se tubo que luchar contra la corrupción, de la misma manera que ahora, ya que al igual que ahora, que la Generalitat da subvenciones para estudiar el “Tritón cojo del Montseny” u otras cosas parecidas, para así poder untar a los palmeros de los medios de comunicación y un sin fin de otras prebendas: para los hermanos, amigos y afiliados a sus partidos, en aquellos tiempos también, los había, que sin ejercer ningún cargo, ostentaban varios de ellos. Como por ejemplo un noble, para que fuera viviendo a las mil maravillas y no le faltara dinero, lo nombraban, Obispo, General, Notario u otros cargos, pero como he dicho, no ejercía ninguno, solo cobraba. ¿No les recuerda nada de lo que estamos pasando ahora?

En fin y esta gloriosa saga de Muy Honorables Presidentes de la Generalitat, es a la que homenajeo, nuestro President, nuestro Parlament, y nuestros Consellers, y que según ellos se proclaman, dicen ser de izquierdas y representantes del progreso y del pueblo trabajador de Catalunya. Pues como es posible, que se vean identificados con estos presidentes de la generalitat, que solo supieron explotar al pueblo trabajador de Catalunya y extorsionarlo, muchisimo mas, de lo que nos extorsionó la dictadura de Franco. QUE DIOS NUESTRO SEÑOR NOS COJA A TODOS CONFESADOS, YA QUE CON ESTA GENTE, NO SE A DONDE IREMOS A PARAR.


DESOLACIÓ

Sol entre tanta nit, quina tristesa!
Amb estels innombrables en el cel,
com punxes, i el meu cor que és infidel
i es dóna a qualsevol sense fermesa.

De tanta solitud sento feresa.
On trobaré una ànima fidel?
Cau en la nit el gotelleig de fel
i m’omple el cor amb massa prestesa.

Tu ets mon company, oh cel estrellat!
d’aquesta nit en què el dolor he trobat.
Tens forma torturada de sarment:

així avui ets el símbol del turment,
que ma sang en mon cos ha recremat
i de mes venes fa un arbre assecat.

MILLÀS-RAURELL.

domingo, 13 de diciembre de 2009

El cambio climático y Galileo Galilei.

¿Por qué esta magnífica tecnología científica, que ahorra trabajo y nos hace la vida mas fácil, nos aporta tan poca felicidad? La repuesta es está, simplemente: porque aún no hemos aprendido a usarla con tino.(Albert Einstein).
Para las personas creyentes, Dios esta al principio. Para los científicos está el final de todas sus reflexiones. (Max Planck)
El experimentador que no sabe lo que está buscando no comprenderá lo que encuentra.
(Claude Bernard)


Perdonen que me exprese con el convencimiento, de que eso del cambio climático, solo es una merienda de negros. O mejor dicho de negros, de blancos y de amarillos. Y no me vengan con eso de, ¿que como les vamos a dejar el planeta a nuestros hijos? por que la verdad, esa máxima, es que da risa. Que el planeta esta en continua evolución, eso es mas que evidente. Que en otros tiempos y sin estar (o como mínimo, no haber tantos hombres sobre la tierra), se produjeron varias glaciaciones en el planeta, esta mas que demostrado. Pero si de alguna cosa podemos estar seguros, es que por muchas reuniones de Kioto, Río de Janeiro o Copenhague, que se hagan, lo único que podremos hacer los hombres es: esperar que el cambio climático, sea leve.

Tengan en cuenta y de esto (solo hay que verlos, como actúan), los políticos con tal de disimular su mala administración (esto en el mejor de los casos, ya que muchas veces es, para disimular la corrupción y el mangoneo), nos montan espectáculos como los de las anteriormente mencionadas ciudades. Esto me lo he puesto a escribir hoy por que el Ramonchu García, el de Punto Radio, esta mañana mientras me duchaba, ha hecho una exposición del cambio climático y sus consecuencias, que casi me ha hecho llorar. Y lo peor es, que tanto Ramonchu, como un sinfín de periodistas, presentadores de TV y Radio, u editores de revistas están ofuscados, o vete a saber, si aleccionados, para hacernos creer a los contribuyentes (léase paganos), que esto es cierto y que todas las millonadas que se están gastando, o tal vez: se están perdiendo, en no se sabe que cosas, o bolsillos.

Pues bien, para hacernos callar la boca a la gente de a pie, lo primero que te dicen es: que los científicos están de acuerdo. Eso le decían a Galileo Galilei. Mira si se lo decían, que lo hicieron retractar de sus convicciones y suerte de eso, solo lo condenaron a cadena perpetua. Hoy, parece ser, que no se atreven a tanto. Pero, a todo aquel científico, que se atreva a negar el cambio climático, lo condenan al ostracismo. ¿Y todo por que? Solo por un motivo, por el maldito dinero. Por el maldito poder. Solo por el poder, es por lo que montan la comedia, de esas cumbres, que no sirven para nada, o mejor dicho, si sirven, como mínimo, para hacernos cada vez, más pobres, a los pobres y más ricos, a los ricos.

Desde luego, si Galileo, levantara la cabeza y viera la poca vergüenza de los gobernantes y de los que se llaman científicos, se daría cuenta de que en estos casi cuatrocientos años después de su muerte, todo continúa igual, nada ha cambiado, tal vez solo, el que ahora no emplean la ley, para neutralizar a los que les estorban, ahora emplean los medios de comunicación, a los cuales los tienen dominados, con las subvenciones y los controles que ejercen desde los centros del poder, para aborregar a las masas. Y así es, como les hacen creer, además de hacerles pagar las costas, de que ellos son los culpables de lo del cambio climático. ¿Y saben por que? Pues por que les dicen que son ellos, con su coche, que solo emplean para ir a trabajar o para salir los domingos al campo, los que contaminan el planeta. Los que no contaminan son los poderosos (no los poderosos que dice Zp). Los poderosos son: Zp y todos los muchos Zps, que hay y van por el mundo, empleando Jets, que consumen más gasolina, que todos los coches, de cualquier ciudad mediana y total para ir a echar un mitin, para unas gentes que ya tiene convencidas de antemano, ya que son los palmeros, los chupópteros y sus aduladores. Esos son los contaminadores. A ESA GENTE ES, A LA QUE HAY QUE ESCOBAR DE ESTE MUNDO Y QUE NOS DEJEN VIVIR HOY, CON LOS MEDIOS QUE TENEMOS, YA QUE EL MAÑANA NO EXISTE, PUES CUANDO LLEGUE MAÑANA, YA NO SERÁ MAÑANA, POR QUE EN REALIDAD SERÁ HOY.


EL SILENCI…

El silenci corrosiu
t’ha deixat en carn viva.
Ni tan sols la percepció
de l’existència no et queda.
Ets un bluff,
un miratge de l’ànima?

En els ulls dels altres
massa cops llegeixes
la commiseració per l’exclosa,
o, potser, per la que neix perdedora,
o també, la transparència inútil
de la que, senzillament,
els és invisible.

ROSA FRABREGAT.

jueves, 3 de diciembre de 2009

Cuando he leido en el BOE la ley del Ministerio de la Presidencia PRE/3536/2008, de 3 de diciembre. Casi me da un ataque.

Cuando yo era chico me decían que cualquiera podía llegar a presidente de la nación. Estoy empezando a creerlo.(Clarence S. Darrow).
Los buenos gobiernos se conocen cuando lo que hacen vale más que lo que sus opositores dicen.(Antonio Maura y Montaner).
Aquel que gobierna por medio de su excelencia moral puede compararse a la estrella polar, que permanece en su sitio en tanto todas las demás estrellas se inclinan ante ella.(Confucio).


Ante lo que voy a copiar del BOE, de ayer día 3/12/2009, no hacen falta palabras, al que le interese, que lo lea y se forme una idea de lo que este gobierno, nos esta haciendo, a los que nos lo robaron y destruyeron todo lo que teníamos, que durante la guerra, nos hicieron reconstruir el país, con nuestro sudor y nuestro trabajo de sol a sol (ya que teníamos que trabajar 12 horas diarias y esto, cuando teníamos suerte, si no eran mas), para resarcirse los ganadores y ahora, nos están haciendo lo mismo los perdedores. Que Dios no los perdone, ya que no merecen perdón. Por tanto si les interesa, pueden ir a la página Web del BOE:

http://boe.es/boe/dias/2009/12/02/

MINISTERIO DE LA PRESIDENCIA
Subvenciones

Resolución de 27 de noviembre de 2009, de la Subsecretaría, por la que se publica la concesión de subvenciones destinadas a actividades relacionadas con las víctimas de la guerra civil y del franquismo, convocadas por Orden PRE/3536/2008, de 3 de diciembre.
PDF (BOE-A-2009-19297 - 8 págs. - 267 KB)

En esta ley, se da subvenciones para casos, que si no fuera tan dramático el problema y el momento en que las dan, nos podríamos morir de risa, es digno de leerlo y por eso les pongo los datos, por si quieren entrar en el BOE, para que si les interesa puedan leer y juzgar, lo que están haciendo con nuestros dineros, esta gente que dice que nos gobiernan. El total de la subvención es: de 3.832.474,62 € que si les parece poco se lo diré en Ptas.: 637.670.122,13 ahí es na, que diría un andaluz.

Y les aseguro, que si son de mis tiempos y pasaron lo mismo que yo pasé, no podrán contener la rabia, la impotencia y el dolor, de tener que ver estas cosas nuevamente, cuando ya creíamos que se habían superado y que por fin, podíamos decir que estas cosas, eran cosas del pasado. Pero no, ahora nos vienen otra vez, los hijos y los nietos de aquellos que nos robaron, los mejores años de nuestras vidas, además del sudor y las ilusiones y nos vuelven a robar. Entonces sus padres y abuelos nos robaron como ganadores y ahora los hijos y los nietos, nos roban en nombre de los perdedores. Como si hubieran sido ellos los que perdieron, cuando en realidad, los únicos que perdimos, fuimos nosotros, los que pasamos hambre, ya que los que hicieron la guerra, no la pasaron, por que a ellos, no les faltaba nada. A nosotros, nos mataron: a los padres, tíos y hermanos mayores, llevándoles al frente, mientras que los que nos robaban, se quedaban en la retaguardia, como el capitán Araña.

Nosotros fuimos los perdedores, ya que después de meternos en una guerra que no queríamos y matarnos lo mejor de cada casa, en los frentes y a veces en las cunetas, después, nos hicieron reconstruir, todo lo que por las desavenencias, de una partida de locos, se había destruido. Nosotros fuimos los perdedores, que tuvimos que construir monumentos, que después estos necios, con nuestro dinero han destruido. Así que tuvimos que pagar la construcción y la destrucción. Y luego hablan de resarcir, por que no nos resarcen a nosotros, los que con todas las penas y trabajos, llegamos ha hacer que esta nación, que todos aquellos locos destruyeron, volviera a ser la octava potencia mundial, PARA QUE AHORA LLEGUEN UNOS INÚTILES, QUE CON LOS CUENTOS DE ALIANZAS DE CIVILIZACIONES, CAMBIOS CLIMÁTICOS, ECONOMÍAS SOSTENIBLES, SUBVENCIONES A LOS MORISCOS Y OTRAS SANDECES, NOS HAYAN DEJADO A LA COLA DE TODOS LOS PAÍSES EUROPEOS.



LA IL·LUSIÓ

A Arnau

Anem morint
de la «a» a la «z»
de molts anys
i cada dècada
per témer
passar pàgina
a la vida terrenal.

Encara
hem d’aprendre
que l’ombra espera
en el món extern
i la substància
és mental.

La matèria és la il•lusió
de la realitat
i l’univers
un pensament
expressat de so.

La «mort» del bast,
grosser, cos tangible
i l’anihilació de partícules
produí el naixement.

Foren èpoques de néixer
i mai la posta
de l’alliberament de
l’energia subatòmica.

Es féu la llum,
parenta ben propera
del verb-mantra primer,
per refusar el somni
de la mortalitat.

L’anomenada mort
és el pas a la vida real
i la tragèdia
del «darrer» moment
és aparent, incerta,
si sabem ben
girar la truita,
canviar la jaqueta
i fer el gir
per transitar
amb llum verda,
sense la cadira de rodes,
esbudellant
el conte tot anant
en un tres i no res.

ALBERTO G. LANDA.
(Versió de Víctor Pallàs).

Aviso del Abuelo

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Mapa mundi con horarios de todos los paises del mundo.

Este es el reloj mundial: haz clic sobre el pais que te interese y te dara la hora:

Los ultimos titulos del Blog. El tiempo de Terrassa. Los blog Terrassenses.

Fotos de la Universidad de Lleida y contadores

LA SARDANA DE JOAN MARAGALL.

LA SARDANA

La sardana és la dansa més bella
de totes les danses que es fan i es desfan;
és la mòbil magníca anella
que amb pausa i amb mida va lenta oscil.lant.
Ja es decanta a l’esquerra i vacil.la,
ja volta altra volta a la dreta dubtant
i se'n torna i retorna intranquil.la,
com mal orientada l'agulla d'imant.
Fixa's un punt i es detura com ella ...
Del contrapunt arrencant-se novella,
de nou va voltant
La sardana és la dansa més bella
de totes les danses que es fan i es desfan.



JOAN MARAGALL
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Fuente romana de Ontiñena

LA FUENTE ROMANA

La fuente tiene un arco romano encima de ella, a la izquierda del arco sale un chorro de agua de una antigua mina o de un pasadizo que da a un refugio. Hay un lavadero de donde manan tres chorros de agua y antiguamente lo utilizaban las mujeres para lavar la ropa. Encima del lavadero y justo en el medio del arco romano, había una piedra en la cual había dibujado un escudo romano. Un día se cayó al suelo, estuvo muchos años allí, hasta que alguien lo robo. Hace poco tiempo dicha fuente ha sido restaurada, a pesar de esto, se ha roto un trozo de muro de unos tres metros que se encontraba a la derecha del arco. Debido a los pesticidas de las huertas que se encuentran cercanas a la fuente, el agua de esta ya no es potable, por lo que la fuente solo es visitada por su belleza histórica y cultural.

Agueda Canalis.

IGLESIA DE ONTIÑENA

IGLESIA PARROQUIAL DE

SANTA MARÍA LA MAYOR

Ontiñena guarda en su Templo Parroquial gran parte de sus milenarias raíces y los principales aconteceres de la vida y de la muerte le tiene como marco sagrado dedicado a Santa Maria la Mayor. Construida a finales del siglo ХІІ por los templarios, constituye un digno ejemplo de transición del románico al gótico. Es de una nave de cuatro tramos, consta de una nave central y tres capillas laterales adosadas. Los arcos fajones de su bóveda que descansan sobre duples columnas adosadas a sus recios muros. El ábside es de comienzos del siglo. ХІV, con la particularidad del combinado piedra–ladrillo que insinúa el mudéjar aragonés.

Agueda Canalis.

RECORDANDO A LA SANTA CRUZ DE ALCOLEA DE CINCA

HAY UNA CRUZ EN EL SASO


Lejos del valle y de la capital,
donde la cordillera se hace azul,
donde la distancia es el monte
y al cielo se le trata de tu a tu.
Donde los pastores crearon un país,
donde la justicia era un honor,
esa es la tierra donde yo nací.
Noble hogar donde un día
los hombres marcaron su ley.

Hay una cruz en El Saso
donde los mastines aúllan soledad,
donde cada noche enciendo el fuego pa' cenar
migas, uva y vino por los que se han ido.
Yo maldigo la cuiudad
porque todos se fueron de aquí,
Solo quedábamos Germán y yo.
Germán se murió en Febrero,
ahora solo se oye su ganado.
Ahora solo el eco y yo.

Hay una cruz en El Saso
donde los mastines aúllan soledad,
donde cada noche enciendo el fuego pa' cenar
migas, uva y vino por los que se han ido.
Yo maldigo la ciudad.
"Padre, que el pueblo ya no es pa' vivir,
venga con nosotros a Madrid..."
Así me hablan mis hijos pero yo me quedo,
y aquí he de morir.

Con las manos llenas y un nombre de rey,
marcado por el viento y por el sol,
mi vida es parte de esta tierra.
Yo pertenezco a esa raza de hombres
que un día marcaron su ley.

(G. Sopeña, M. Aznar)

Virgen del Pilar de Zaragoza.

la catedral de Zaragoza, se remonta a la época inmediatamente posterior a la Ascensión de Jesucristo, cuando los apóstoles, fortalecidos con el Espíritu Santo, predicaban el Evangelio. Se dice que, por entonces (40 AD), el Apóstol Santiago el Mayor, hermano de San Juan e hijo de Zebedeo, predicaba en España. Aquellas tierras no habían recibido el evangelio, por lo que se encontraban atadas al paganismo. Santiago obtuvo la bendición de la Santísima Virgen para su misión. Los documentos dicen textualmente que Santiago, "pasando por Asturias, llegó con sus nuevos discípulos a través de Galicia y de Castilla, hasta Aragón, el territorio que se llamaba Celtiberia, donde está situada la ciudad de Zaragoza, en las riberas del Ebro. Allí predicó Santiago muchos días y, entre los muchos convertidos eligió como acompañantes a ocho hombres, con los cuales trataba de día del reino de Dios, y por la noche, recorría las riberas para tomar algún descanso". En la noche del 2 de enero del año 40, Santiago se encontraba con sus discípulos junto al río Ebro cuando "oyó voces de ángeles que cantaban Ave, María, gratia plena y vio aparecer a la Virgen Madre de Cristo, de pie sobre un pilar de mármol". La Santísima Virgen, que aún vivía en carne mortal, le pidió al Apóstol que se le construyese allí una iglesia, con el altar en torno al pilar donde estaba de pie y prometió que "permanecerá este sitio hasta el fin de los tiempos para que la virtud de Dios obre portentos y maravillas por mi intercesión con aquellos que en sus necesidades imploren mi patrocinio". Desapareció la Virgen y quedó ahí el pilar. El Apóstol Santiago y los ocho testigos del prodigio comenzaron inmediatamente a edificar una iglesia en aquel sitio y, con el concurso de los conversos, la obra se puso en marcha con rapidez. Pero antes que estuviese terminada la Iglesia, Santiago ordenó presbítero a uno de sus discípulos para servicio de la misma, la consagró y le dio el título de Santa María del Pilar, antes de regresarse a Judea. Esta fue la primera iglesia dedicada en honor a la Virgen Santísima. Muchos historiadores e investigadores defienden esta tradición y aducen que hay una serie de monumentos y testimonios que demuestran la existencia de una iglesia dedicada a la Virgen de Zaragoza. El mas antiguo de estos testimonios es el famoso sarcófago de Santa Engracia, que se conserva en Zaragoza desde el siglo IV, cuando la santa fue martirizada. El sarcófago representa, en un bajo relieve, el descenso de la Virgen de los cielos para aparecerse al Apóstol Santiago. Asimismo, hacia el año 835, un monje de San Germán de París, llamado Almoino, redactó unos escritos en los que habla de la Iglesia de la Virgen María de Zaragoza, "donde había servido en el siglo III el gran mártir San Vicente", cuyos restos fueron depositados por el obispo de Zaragoza, en la iglesia de la Virgen María. También está atestiguado que antes de la ocupación musulmana de Zaragoza (714) había allí un templo dedicado a la Virgen. La devoción del pueblo por la Virgen del Pilar se halla tan arraigada entre los españoles y desde épocas tan remotas, que la Santa Sede permitió el establecimiento del Oficio del Pilar en el que se consigna la aparición de la Virgen del Pilar como "una antigua y piadosa creencia".

IGLESIA DE SANTA MARÍA DE TERRASSA

Estas tres iglesias fueron levantadas a un mismo tiempo y cercanas entre sí.Parece sensato atribuir la parte más primitiva de estas tres iglesias al siglo IX. La existencia de contrafuertes, de arcos peraltados y ábsides con desarrollo ultrasemicircular, son un argumento de fuerza para no atribuirle a estos templos mayor antigüedad.La iglesia de Santa María, producto de varias campañas constructivas, es un buen ejemplo de iglesia lombardo-catalana con planta latina de una sola nave con ábside de herradura al interior y recto al exterior.La nave fue modificada en el año 1112 y a esta época corresponden también el cimborrio y la torre.Conserva, aunque muy perdidas, pinturas murales en el ábside central y otras en mejor estado de conservación en el absidiolo sur, atribuidas al mismo maestro que realizó las pinturas del antipendio de Espinelves (finales del siglo XII), que se guarda en el Museo Episcopal de Vic.Junto a algunas pinturas murales góticas, restos de mosáico del V, una bonita talla de la Virgen en madera policromada, ánforas y aras de altar; encontraremos en la iglesia, otras joyas como el retablo del siglo XV de Jaume Huguet.

Castillo-Cartuja de Vallparadis de Terrassa

Es un edificio originario del siglo XII que abandonó su función inicial de castillo para convertirse en cartuja en los siglos XIV-XV. De la época monástica destacan la nave gótica, en la que se ubicaba la antigua capilla, llamada popularmente Tinellet, la sala capitular y el claustro, de dos pisos. El castillo contiene actualmente la sala de exposiciones temporales del Museo de Terrassa y la exposición permanente, que muestra la evolución del territorio y la ocupación humana de Terrassa y su comarca.

LA HISTORIA DEL MONASTERIO DE MONTSERRAT

Fundació i Consolidació. Segles IX–XV.


Any 880 Segons la llegenda, la imatge de la Mare de Déu de Montserrat fou trobada en una cova.
Any 888 La primera menció documental de Montserrat fa referència a quatre capelles existents a la muntanya: Santa Maria, Sant Iscle, Sant Pere i Sant Martí.

Any 1025 Oliba, abat de Ripoll i bisbe de Vic, funda el monestir de Montserrat.
ss. XII-XIII S’aixeca l’església romànica i s’esculpeix la imatge de la Mare de Déu, la mateixa que es venera, encara avui, a la basílica.

Any 1221 Alfons X el Savi inclou a les Cantigas alguns dels miracles de la Mare de Déu de Montserrat. Inici de l’afluència de pelegrins.
Any 1223 Institució de la Confraria de la Mare de Déu de Montserrat.

s. XIV Inici de l’expansió de Montserrat per Europa.Primera menció de nois cantors al servei de la Mare de Déu.
Any 1409 El monestir es converteix en abadia independent.

Entre els anys 1493 i 1835, època de profundes reformes, de creixement i esplendor, Montserrat formà part de la Congregació de Valladolid. La Guerra del Francès (1808-1811) i la desamortització de 1835 portaren la destrucció i l’abandonament, però aviat (1844) s’inicià la restauració, només paralitzada per la Guerra Civil espanyola (1936-1939), que convertí Montserrat en el monestir-santuari que és avui.

MONUMENTO A GOYA EN LA PLAZA DEL PILAR DE ZARAGOZA.

Del escultor catalán Federico Marés, este monumento presenta a cinco figuras : el pintor y dos parejas de majos y majas madrileños inspirados en alguna de las escenas campestres de los "cartones para tapices" que Goya pintó en la capital de la corte. Goya preside desde un alto pedestal el monumento en postura relajada y vestido de forma elegante con levita, botas altas y pañuelo en su cuello; sujeta con una mano el lienzo y su mirada se extiende sobre la escena. El Banco Zaragozano donó el monumento a la ciudad en el cincuentenario de su fundación (8 de enero de 1910) y fue inaugurado en octubre de 1960. En el propio monumento una inscripción: "La fantasía abandonada de la razón produce monstruos, pero unida a ella es la madre de las artes".

BAILANDO A ORILLAS DEL MANZANARES

Baile a orillas del Manzanares Autor:Francisco de Goya y Lucientes Fecha:1776-77 Museo:Museo del Prado Características:275 X 298 cm. Material:Oleo sobre lienzo
Estilo: Este es el cartón para uno de los tapices que debía decorar el comedor de los Príncipes de Asturias (el futuro Carlos IV y su esposa, María Luisa de Parma) en el Palacio de El Pardo. Fue encargado en octubre de 1776 y entregado por Goya el 3 de marzo de 1777, cobrando por él 8.000 reales. Goya va a recoger en sus cartones asuntos de la vida popular, siguiendo la costumbre de esos años que popularizaba la vida de la aristocracia. Las damas nobles se vestían de majas y manolas y se escabullían entre el pueblo para asistir a sus fiestas y bailes. Por eso, se van a elegir temas de la vida cotidiana, desechando la temática mitológica y militar que decoraba las paredes de los palacios en el Renacimiento y Barroco. Lo que más sorprende de esta escena es el realismo con el que está pintada, dando la impresión de que el espectador forma parte de la fiesta y se puede integrar en cualquier momento en ella. Las figuras están en movimiento, como si fuesen a escapar del lienzo. El colorido empleado por Goya es muy vivo, representando la riqueza de los trajes de los majos; la pincelada es bastante suelta, posiblemente por encontrarnos ante un boceto, aunque no deja de ser sorprendente, igual que el efecto de la luz y la profundidad, representando al fondo la recién inaugurada iglesia de San Francisco el Grande.El uso de tapices es una costumbre heredada por la familia real española de sus antepasados flamencos, quienes decoraban las salas de sus palacios con tapices para dar algo de calor a las estancia. Los Austrias introdujeron la moda, que fue continuada por los Borbones.

Iglesia de Sant Pau de Sant Pere Nord

Iglesia de Sant Pau de Sant Pere Nord
Esta es la Iglesia Parroquial de Sant Pau de Sant, en el barrio de Pere Nord de Terrassa. Fue construida despues de muchos años de estar la parroquia en un local de la Calle Historiador Cardús. Y con prespectivas de construirse en la Calle de Manresa, donde tenia un solar, que finalmente se permuto por el actual, donde esta construida. En las proximidades de la Calle Bejar o cuarto cinturon de ronda de Terrassa.

Agradecimiento a mis lectores.

Este Blog esta escrito con la mejor intención del mundo y sin animo de molestar a nadie, si no obstante alguien se molesta, le pido perdón con la mayor humildad de mi corazón.



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