El amor es como el fuego; suelen ver antes el humo los que están fuera, que las llamas los que están dentro. (Jacinto Benavente).
El odio es una tendencia a aprovechar todas las ocasiones para perjudicar a los demás. (Plutarco).
El titular del ABC.es, es el siguiente: «Rajoy apoya el plan de rescate a la de asegurar el control del Banco de España» y la coletilla dice: «El Consejo Rector es una mesa camilla, que se puede reunir en casa de Solbes»
Según el mismo diario cuando desarrolla la noticia, nos dice que: «No fue un entreguismo total, sino un apoyo condicionado a que el jefe del Ejecutivo cumpla su palabra y otorgue al Banco de España un papel determinante en el control del fondo de 50.000 millones de euros creado por el Gobierno para comprar activos financieros y así inyectar liquidez a los bancos y cajas de ahorros. Este es el acuerdo al que llegaron Mariano Rajoy y José Luis Rodríguez Zapatero en la reunión celebrada el miércoles en el Palacio de la Moncloa».
Para el ABC.es seguramente es lo que opina y lo respeto, para mí, el Sr. Rajoy, no ha sabido por donde salir y no es que haya hecho entreguismo, por que en realidad, lo que
ha hecho es bajarse los pantalones. Se ha puesto en manos de unas personas que lo odian con furor. No solo el Sr. Zp, que ya es mucho el odio que le tiene, si no los dos insultadores profesionales, como son el Sr. José Blanco López y la Sra. Leire Pagin Irola. Su misión es insultar, por que de esta manera, mantienen el odio contra el PP. vivo en sus bases del partido y si los insultos fueran ciertos, pase, pero mienten e inventan, que es lo malo, tanto les da que les apoye como ahora, que se ponga en contra. Es decir, para ellos mejor que se ponga en contra. En cuanto al Sr. Zp, ya ven como satiriza contra el PP. diciendo lo del acuerdo y otras chapinadas.
Sr. Rajoy, en el momento en que nos movemos, lo mejor es que haga oposición, y no precisamente constructiva, ha de ser una oposición demoledora. Salvo que haga lo que hizo el Sr. Zp, cuando estaba en la oposición, decir amen a todos y engañar a todos. Pero es que, por lo visto para eso, se ha de tener unas condiciones, que usted Sr. Rajoy no tiene, ni tendrá, ya que con eso se nace, no se puede aprender. Por tanto, todo lo que diga y haga ira en contra suya. Si los apoya, les ira de perlas decir si la cosa salio mal, que usted apoyaba la solución y por tanto no le dejaran hablar. Si la cosa sale bien será por la capacidad de gobierno que ellos tienen. Por tanto dentro de quedar mal, lo mejor es, que de una vez se de cuenta, que no debe de dejar pasar ni una.
No se lo que espera usted de esta ayuda que le da al Sr. Zp, ya que no se la da, al Estado, aunque así se lo venda el Sr. Zp. Pero tenga muy en cuenta, que en el palacio de la Moncloa, desde que esta el Sr. Zp, se han habilitado todos los pesebres que había en desuso, los cuales, debían de estar desde los tiempos en que se construyo el tal palacio, ya que en aquellos tiempos todavía se iba con carros y caballos y debían de tener muchos caballos, aunque solo sea, pensando en las riquezas que sus habitantes debían tener, para poderse construir un palacio como ese, pero al venir la mecanización se quedaron en sin utilidad. Pero ahora los han habilitado otra vez todos. Y cada pesebre alimenta a una corporación: la patronal, los sindicatos, los artistas, los propietarios de los periódicos, Etc. Pero tenga en cuenta que a usted Sr. Rajoy, con el odio que le tiene Zp (el cual odio, se le refleja en la cara, cada vez que habla de usted), a usted por tanto, si le habilita algo, será la porqueriza de palacio. Eso es todo lo que se puede fiar usted de su rival político. Y SI CONTINUA HACIENDO LA OPOSICIÓN CONSTRUCTIVA, QUE LE ACONSEJAN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN QUE COMEN EN EL PESEBRE DE LA MONCLOA, SU FIN ES INMINENTE.
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La publicación de este Blog ha sido posible, por la idea que me dio un miembro de un foro, en el cual entraba con bastante asiduidad. A partir de aquel momento (21/05/2007), que ya se va quedando lejano, he ido escribiendo lo que buenamente he podido, si les ha gustado, como algunos de ustedes me dicen en sus eMail, me doy por satisfecho, si no les gusta, les pido perdón. Pero tengan en cuenta, que intento hacerlo, lo mejor que puedo y sé.
martes, 21 de octubre de 2008
El apoyo de Rajoy, al plan de rescate. ¿Qué es, lo que rescata?
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LA SARDANA DE JOAN MARAGALL.
Fuente romana de Ontiñena
LA FUENTE ROMANA
La fuente tiene un arco romano encima de ella, a la izquierda del arco sale un chorro de agua de una antigua mina o de un pasadizo que da a un refugio. Hay un lavadero de donde manan tres chorros de agua y antiguamente lo utilizaban las mujeres para lavar la ropa.
Encima del lavadero y justo en el medio del arco romano, había una piedra en la cual había dibujado un escudo romano. Un día se cayó al suelo, estuvo muchos años allí, hasta que alguien lo robo.
Hace poco tiempo dicha fuente ha sido restaurada, a pesar de esto, se ha roto un trozo de muro de unos tres metros que se encontraba a la derecha del arco.
Debido a los pesticidas de las huertas que se encuentran cercanas a la fuente, el agua de esta ya no es potable, por lo que la fuente solo es visitada por su belleza histórica y cultural.
Agueda Canalis.
RECORDANDO A LA SANTA CRUZ DE ALCOLEA DE CINCA

venga con nosotros a Madrid..."Virgen del Pilar de Zaragoza.
la catedral de Zaragoza, se remonta a la época inmediatamente posterior a la Ascensión de Jesucristo, cuando los apóstoles, fortalecidos con el Espíritu Santo, predicaban el Evangelio. Se dice que, por entonces (40 AD), el Apóstol Santiago el Mayor, hermano de San Juan e hijo de Zebedeo, predicaba en España. Aquellas tierras no habían recibido el evangelio, por lo que se encontraban atadas al paganismo. Santiago obtuvo la bendición de la Santísima Virgen para su misión.
Los documentos dicen textualmente que Santiago, "pasando por Asturias, llegó con sus nuevos discípulos a través de Galicia y de Castilla, hasta Aragón, el territorio que se llamaba Celtiberia, donde está situada la ciudad de Zaragoza, en las riberas del Ebro. Allí predicó Santiago muchos días y, entre los muchos convertidos eligió como acompañantes a ocho hombres, con los cuales trataba de día del reino de Dios, y por la noche, recorría las riberas para tomar algún descanso".
En la noche del 2 de enero del año 40, Santiago se encontraba con sus discípulos junto al río Ebro cuando "oyó voces de ángeles que cantaban Ave, María, gratia plena y vio aparecer a la Virgen Madre de Cristo, de pie sobre un pilar de mármol". La Santísima Virgen, que aún vivía en carne mortal, le pidió al Apóstol que se le construyese allí una iglesia, con el altar en torno al pilar donde estaba de pie y prometió que "permanecerá este sitio hasta el fin de los tiempos para que la virtud de Dios obre portentos y maravillas por mi intercesión con aquellos que en sus necesidades imploren mi patrocinio".
Desapareció la Virgen y quedó ahí el pilar. El Apóstol Santiago y los ocho testigos del prodigio comenzaron inmediatamente a edificar una iglesia
en aquel sitio y, con el concurso de los conversos, la obra se puso en marcha con rapidez. Pero antes que estuviese terminada la Iglesia, Santiago ordenó presbítero a uno de sus discípulos para servicio de la misma, la consagró y le dio el título de Santa María del Pilar, antes de regresarse a Judea. Esta fue la primera iglesia dedicada en honor a la Virgen Santísima.
Muchos historiadores e investigadores defienden esta tradición y aducen que hay una serie de monumentos y testimonios que demuestran la existencia de una iglesia dedicada a la Virgen de Zaragoza. El mas antiguo de estos testimonios es el famoso sarcófago de Santa Engracia, que se conserva en Zaragoza desde el siglo IV, cuando la santa fue martirizada. El sarcófago representa, en un bajo relieve, el descenso de la Virgen de los cielos para aparecerse al Apóstol Santiago.
Asimismo, hacia el año 835, un monje de San Germán de París, llamado Almoino, redactó unos escritos en los que habla de la Iglesia de la Virgen María de Zaragoza, "donde había servido en el siglo III el gran mártir San Vicente", cuyos restos fueron depositados por el obispo de Zaragoza, en la iglesia de la Virgen María. También está atestiguado que antes de la ocupación musulmana de Zaragoza (714) había allí un templo dedicado a la Virgen.
La devoción del pueblo por la Virgen del Pilar se halla tan arraigada entre los españoles y desde épocas tan remotas, que la Santa Sede permitió el establecimiento del Oficio del Pilar en el que se consigna la aparición de la Virgen del Pilar como "una antigua y piadosa creencia".
IGLESIA DE SANTA MARÍA DE TERRASSA
stas tres iglesias al siglo IX. La existencia de contrafuertes, de arcos peraltados y ábsides con desarrollo ultrasemicircular, son un argumento de fuerza para no atribuirle a estos templos mayor antigüedad.La iglesia de Santa María, producto de varias campañas constructivas, es un buen ejemplo de iglesia lombardo-catalana con planta latina de una sola nave con ábside de herradura al interior y recto al exterior.La nave fue modificada en el año 1112 y a esta época corresponden también el cimborrio y la torre.Conserva, aunque muy perdidas, pinturas murales en el ábside central y otras en mejor estado de conservación en el absidiolo sur, atribuidas al mismo maestro que realizó las pinturas del antipendio de Espinelves (finales del siglo XII), que se guarda en el Museo Episcopal de Vic.Junto a algunas pinturas murales góticas, restos de mosáico del V, una bonita talla de la Virgen en madera policromada, ánforas y aras de altar; encontraremos en la iglesia, otras joyas como el retablo del siglo XV de Jaume Huguet.Castillo-Cartuja de Vallparadis de Terrassa
Es un edificio originario del siglo XII que abandonó su función inicial de castillo para convertirse en cartuja en los siglos XIV-XV. De la época monástica destacan la nave gótica, en la que se ubicaba la antigua capilla, llamada popularmente Tinellet, la sala capitular y el claustro, de dos pisos. El castillo contiene actualmente la sala de exposiciones temporales del Museo de Terrassa y la exposición permanente, que muestra la evolución del territorio y la ocupación humana de Terrassa y su comarca.
LA HISTORIA DEL MONASTERIO DE MONTSERRAT
Any 888 La primera menció documental de Montserrat fa referència a quatre capelles existents a la muntanya: Santa Maria, Sant Iscle, Sant Pere i Sant Martí.
ss. XII-XIII S’aixeca l’església romànica i s’esculpeix la imatge de la Mare de Déu, la mateixa que es venera, encara avui, a la basílica.
Any 1221 Alfons X el Savi inclou a les Cantigas alguns dels miracles de la Mare de Déu de Montserrat. Inici de l’afluència de pelegrins.
Any 1223 Institució de la Confraria de la Mare de Déu de Montserrat.
s. XIV Inici de l’expansió de Montserrat per Europa.Primera menció de nois cantors al servei de la Mare de Déu.
Any 1409 El monestir es converteix en abadia independent.
MONUMENTO A GOYA EN LA PLAZA DEL PILAR DE ZARAGOZA.
BAILANDO A ORILLAS DEL MANZANARES
tregado por Goya el 3 de marzo de 1777, cobrando por él 8.000 reales. Goya va a recoger en sus cartones asuntos de la vida popular, siguiendo la costumbre de esos años que popularizaba la vida de la aristocracia. Las damas nobles se vestían de majas y manolas y se escabullían entre el pueblo para asistir a sus fiestas y bailes. Por eso, se van a elegir temas de la vida cotidiana, desechando la temática mitológica y militar que decoraba las paredes de los palacios en el Renacimiento y Barroco. Lo que más sorprende de esta escena es el realismo con el que está pintada, dando la impresión de que el espectador forma parte de la fiesta y se puede integrar en cualquier momento en ella. Las figuras están en movimiento, como si fuesen a escapar del lienzo. El colorido empleado por Goya es muy vivo, representando la riqueza de los trajes de los majos; la pincelada es bastante suelta, posiblemente por encontrarnos ante un boceto, aunque no deja de ser sorprendente, igual que el efecto de la luz y la profundidad, representando al fondo la recién inaugurada iglesia de San Francisco el Grande.El uso de tapices es una costumbre heredada por la familia real española de sus antepasados flamencos, quienes decoraban las salas de sus palacios con tapices para dar algo de calor a las estancia. Los Austrias introdujeron la moda, que fue continuada por los Borbones.
Iglesia de Sant Pau de Sant Pere Nord
Esta es la Iglesia Parroquial de Sant Pau de Sant, en el barrio de Pere Nord de Terrassa. Fue construida despues de muchos años de estar la parroquia en un local de la Calle Historiador Cardús. Y con prespectivas de construirse en la Calle de Manresa, donde tenia un solar, que finalmente se permuto por el actual, donde esta construida. En las proximidades de la Calle Bejar o cuarto cinturon de ronda de Terrassa.
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Agradecimiento a mis lectores.
Este Blog esta escrito con la mejor intención del mundo y sin animo de molestar a nadie, si no obstante alguien se molesta, le pido perdón con la mayor humildad de mi corazón.
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