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La publicación de este Blog ha sido posible, por la idea que me dio un miembro de un foro, en el cual entraba con bastante asiduidad. A partir de aquel momento (21/05/2007), que ya se va quedando lejano, he ido escribiendo lo que buenamente he podido, si les ha gustado, como algunos de ustedes me dicen en sus eMail, me doy por satisfecho, si no les gusta, les pido perdón. Pero tengan en cuenta, que intento hacerlo, lo mejor que puedo y sé.

lunes, 7 de julio de 2008

La maldad del mundo y la inocencia de la juventud.

La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierran la tierra y el mar: por la libertad, así como por la honra, se puede y debe aventurar la vida. (Miguel de Cervantes Saavedra)

Escucho la noticia de la muchacha italiana, que han asesinado en la costa brava. Y al oírla me entra un escalofrío, pues estando en estos tiempos, cualquier padre o abuelo se puede encontrar en un caso como ese. Yo cuando siento estas noticias, creo que estamos en otra orbita. Se que dicen que todos somos iguales. Se que en los colegios, educan a la niñas como a los niños. También se que si no hubiera criminales, no pasaría esto que le ha pasado a esta pobre chica. Pero en mi fuero interno también cabe, que el que quita la ocasión quita el peligro.

Yo sigo la noticia no se si es así o no, o tal vez sea una invención de los periodistas, que como les gusta tanto el morbo, puede ser que se lo hayan inventado, y tal vez no haya ocurrido como han publicado los diarios, o han informado las TV. Pero tal como lo cuentan, es así: llegan dos muchachas solas a la costa Brava, se van al hotel, se cambian, salen a tomar copas, se encuentran con unos desconocidos y una se va con unos y la otra con otros. ¡Dios mío, que irresponsabilidad! Esto solo lo hacen hoy en las películas de terror, no se que puede haber en la cabeza de esta juventud, pero desde luego si lo que buscan son aventuras, desde luego que se encuentran actuando de esas maneras.

Aun si hubieran ido las dos juntas, no es que no hubiera sido una irresponsabilidad, pero siempre se tiene a la compañera para que te eche una mano. Pero solas y con mas de un hombre, ¿pero como lo pueden hacer? se que lo hacen, tengo nietos, que se van por esos mundos de Dios, y supongo que harán estupideces como estas. ¡Pero Dios! ¿es que no tienen miedo?, ¿es que a esta juventud no les asusta nada?¿es que los hemos educado tan mal que no se saben ni proteger?

Cuando a mi se me van, los hijos o los nietos, la verdad es, que me paso las noches en blanco. Empiezo a pensar: desde los accidentes de carretera, a los atracos, a las violaciones, a los asesinatos, cuando se van a países extraños y con culturas extrañas, como se han escrito todos esos libros, de gente engañada por traficantes de droga, pues uno en la soledad de su dormitorio atacado por el insomnio, empieza a dar vueltas y vueltas, hasta que el cansancio y la madrugada hacen que puedas descabezar un sueñecillo. Cierto es que cuando vuelven sanos y sanos, te llamas tonto, y dices que la próxima vez, no te preocuparas. Vana ilusión, la próxima vez, ídem de ídem.

Y yo creo que es, que como a nosotros que no teníamos la Educación para la ciudadanía, que nos aconsejara que mientras nos pusiéramos un condón podíamos hacer, lo que quisiéramos con nuestro cuerpo, que para eso es nuestro. A nosotros nos decían que era “Pecado” y no un pecadillo pequeño, no, era pecado mortal. Pues claro nosotros íbamos con cuidado, antes de hacer una cosa como la de estas chicas, nos lo pensábamos mucho y al final no lo hacíamos. A nosotros no educaron con la asignatura de Urbanidad y con las fábulas de Félix María Samaniego y la moral nuestra no era la de los jóvenes de hoy desde luego, y por eso muchas veces que pienso que el peligro acecha, me viene a la mente la fábula esta:



EL MUCHACHO Y LA FORTUNA
A la orilla de un pozo,
sobre la fresca yerba,
un incauto Mancebo
dormía a pierna suelta.
Gritóle la Fortuna:
«Insensato, despierta;
¿no ves que ahogarte puedes,
a poco que te muevas?
Por ti y otros canallas
a veces me motejan,
los unos de inconstante,
y los otros de adversa.
Reveses de Fortuna
llamáis a las miserias;
¿por qué, si son reveses
de la conducta necia?»

FÉLIX MARÍA SAMANIEGO.

Los congresos de los políticos y los comediantes.

El error del anciano es que pretende enjuiciar el hoy con el criterio del ayer. (Epicteto de Frigia)

Si quieres ser sabio, aprende a interrogar razonablemente, a escuchar con atención, a responder serenamente y a callar cuando no tengas nada que decir. (Johann Kaspar Lavater)

Recuerdo cuando siendo pequeño, nos querían instruir en la política, esto era acabada nuestra guerra incivil. Entonces nos decían que la política era la perdición de los países (como es lógico, esto lo decían los que habían y se pensaban que la política se había acabado, y que no volvería mas, pero no hay bien ni mal, que cien años dure). Yo, como tenia a mi hermano mayor, que había estado metido en política, desde su mas pronta edad. Y desde luego siempre con el desacuerdo de mi madre, la cual hablarle de política, era como mencionar la cuerda, en la casa del ahorcado. Mi madre no podía ni ver la política, ni ha los políticos. Recuerdo que siempre decía, que no quería oír hablar de nada que acabará en ismos. Esto lo decía por: el fascismo, el comunismo, el socialismo, etc. Y como lo decía tan convencida y yo creo que sin pensar, un día yo mosqueado, le dije: «así mamá, tampoco del Cristianismo, por que tiene que reconocer, que también acaba en ismos».

Se quedo pensando un momento y me dijo: “bueno menos el Cristianismo”. Pienso, que ella no se había dado cuenta que la religión que tenía tan adentro, ya que mi madre era tan religiosa, que casi rayaba en el fanatismo. Para ella lo que decía el cura de turno del pueblo, siempre era ley, aunque fuera contra sus principios, o contra los principios de sus hijos y familiares, lo primero era la religión. Pero eso si, la política para ella era pecado, no se quien le había metido esta idea en la cabeza, pero así era.

Por tanto yo, como hijo de mi madre, me ha quedado ese repelús, contra la política y los políticos, aunque no me ha arraigado tanto lo de la religión. No crean que lo diga como excusa, por que quisiera tener la fe que tenia mi madre. Ya que si se tiene esa fe, esa fe que mueve montañas, ha de ser un consuelo. Pues cuando te invaden las dudas, pues si ya no crees en los hombres y te invaden dudas sobre, para nosotros los cristianos, nuestro Creador, nuestro Dios, esto les puedo asegurar que es duro. Lo mas bueno en este mundo es creer, no solamente en Dios, si no también en los hombres, entonces te llamaran bobalicon tal vez, pero como mínimo ceras feliz.

Pero yo después de tantos años, por estos mundos de Dios, después de ver tantas cosas, buenas y malas. Y lo digo con convencimiento, muchas más cosas buenas, que malas, pero estas cosas buenas, siempre han sido hechas por personas, humildes y a la vez bondadosas. Nunca en políticos, estos por desgracia (alguna excepción debe de haber, pero yo no la he visto nunca), son bajo mi punto de vista, que no quiero decir que sea cierto, gente que no te puedes fiar. Siempre, si no mienten, como minimo, desfiguran la verdad, lo mismo es que sean de derechas, que de centro, que de izquierdas. Es gente que se llena la boca de palabras grandilocuentes, diciendo que están al servicio de la nación y de los ciudadanos. Pero la realidad es bien diferente, solo están al servicio de ellos mismo. Y al decir de ellos mismos, me refiero como ser unipersonal. Pues ni siquiera, delante de sus ambiciones, por no perdonar, no perdonan ni a los de su partido. Son como lobos, disputándose una presa, todos quieren la mejor parte, y están deseando que se descuide el líder, para sacar su tajada.

Solo se apoyan, mas bien respetan el liderazgo, cuando el interés es común, cuando el jefe de la manada esta posicionado y es el que reparte la presa, lo aceptan, pero solo por no quedarse si su parte, pero siempre buscando y esperando el momento oportuno, para poder quitarle el mando y poder desbancarlo. Y es que el peor enemigo, aunque no lo crean, ni el Sr. Zapatero, ni el Sr. Rajoy, pueden estar bien seguros, que lo tienen en su partido, no en el del otro. Pero la soberbia y el orgullo, no se lo deja ver, que la posición que ahora tienen, no es por su capacidad, si no por una serie de coincidencias. Pero su liderazgo, solo se les aceptará dentro de su partido, hasta el momento en que el sucesor, les pueda hacer la zancadilla, y no les quepa duda, que eso llegara, llega siempre y a todo el mundo y si no vivir para ver.


ARDE EN TUS OJOS UN MISTERIO, VIRGEN

Arde en tus ojos un misterio, virgen
esquiva y compañera.

No sé si es odio o es amor la lumbre
inagotable de tu aliaba negra.

Conmigo irás mientras proyecte sombra
mi cuerpo y quede a mi sandalia arena.

—¿Eres la sed o el agua en mi camino?
Dime, virgen esquiva y compañera.


ANTONIO MACHADO.

domingo, 6 de julio de 2008

El teatro de los congresos de los partidos políticos.

La enfermedad del ignorante es ignorar su propia ignorancia. (Amos Bronson Alcott)

Creo que no es posible vivir sin ideal, ni religión ni sensación de porvenir. Los hospitales estarían llenos de locos. (Arthur Miller)

Si nos limitamos a la ley teórica de los partidos políticos, los congresos son la autoridad, máxima de los partidos. Esto como decimos en Cataluña: “Parlant clar y catalá”, pues esto quiere decir que los que mandan en los partidos como autoridad máxima, son los compromisarios. En los países que hay primarias, todavía son algo protagonistas, aunque solo sea por un día (como las novias), el día de la votación. Pero en este país, es que no son protagonistas ni el día de la votación, por que si no votan lo que les dice el amo, son condenados al aislamiento y al olvido, y nunca podran ostentar cargo alguno, mientras mande el tirano de turno.

Yo, cada día repaso la prensa escrita, y ahora con los congresos, todavía más. Y cuando lees el desarrollo de los diferentes congresos, te vas dando cuenta de que eso de los congresos son "una merienda de negros". ¿Por que? Pues por que el jefe del partido, es el que quita y pone cargos, y hace lo que le da la gana. Si el partido, es el que esta en el gobierno, todos aplauden, pues si demuestran contrariedad, se pueden quedar sin el cargo que están esperando. Pero si por el contrario, el partido esta en la oposición, todavía hay alguien que protesta, y les diré por que, es por que los puestos de enchufe son muy escasos, y por tanto son pocos los que se pueden beneficiar. Por tanto, los que se quedan al margen o fuera de los beneficios, como es lógico protestan.

Empezaremos por lo que dicen los diarios, de dos de los congresos de estos dias: «Zapatero da a Blanco el cargo que Guerra dejó vacante en 1997»«UN DOMINGO EN LA MONCLOA Zapatero y Blanco diseñaron la nueva ejecutiva en su cita del pasado 15 de junio»«EL PERFIL El presidente quería que una mujer joven sucediera a Blanco y este señaló a Pajín»«Zapatero ascendeix Blanco i inicia amb Pajín el relleu generacional»«Zapatero aúpa a Leire Pajín La secretaria de Estado de Cooperación se convierte en la 'número tres' del PSOE, justo detrás de José Blanco, que recupera la vicesecretaría general» «Sánchez-Camacho, presidenta del PP catalán con un fuerte voto de castigo Abucheados los tres dirigentes nacionales que hablaron en el congreso», todos estos entrecomillados son titulares de diarios. ¡Hay muchísimos mas! Si leen diarios los habrán visto, pero yo pongo estos pues como dice el refrán, para muestra un botón.

Y como habrán visto y pueden ver en este Blog, en ningun momento los compromisarios cuentan para nada, solo en el PP y tal vez movidos por la Sra. Nebreda que para mi punto de vista, mas que ser del PPC, es un topo infiltrado para destruir (si es que hay algo que destruir en el PPC), no me pregunten por quien, pero si que es por alguien, ya que una persona que es de un partido y la quieren todos los partidos, menos el suyo, algo le pasa. No les parece. Pero dejemos esto por hoy, ya que hoy, esto no toca (como decía el Sr. Pujol), hoy lo que toca es ¿Por que? Si la autoridad máxima de un partido, es el congreso, y los que forman el congreso, son los compromisarios, ¿por que es el secretario general, el presidente, o el que demonios sea el jefe del partido que hace un congreso, el que nombre los cargos y no los compromisarios, que en definitiva, son los que detentan la máxima autoridad, mientras dura el congreso?

Pues esto pasa por lo que les decía, un poco mas atrás, por que los partidos políticos son una «Merienda de negros» los que manda por que son unos déspotas, y los que son mandados por que siempre están esperando una prebenda, un puestecito, un enchufe, una forma de engrosar el patrimonio y detrás de esto dejan que el que encabeza el partido, practique el despotismo, pero siempre con la esperanza, en lo mas intimo de su corazón, de que un día, mas pronto y mas lejano, caerá el tirano, y entonces, ese que ahora lo deja que mande con despotismo, espera, que cuando llegue ese día, el se vengará y con esa venganza le hará pagar lo de ahora le hace. Y el que está al mando se cree, que el es indestructible, que eso de este momento, será para siempre, sin acordarse de los refranes siguientes: «Que no hay bien ni mal, que cien años dure» y «Que a cada cerdo, le llega su San Martín».

POETES DEL MAR

Ferotge cavalca la mort
guanyant totes les curses
i presumeix, sense rostre,
davant el mirall.
Van i vénen aus de pas
sense trobar
la terra promesa.

El mar bressola la lluna,
mestressa d'abatuts
poetes malaltìsos
i aquests,
amb aires d'èxtasi,
escriuen mentides
d'amor i sexe.

Inventen nous paradisos,
pobres poetes delicats
de consiència llogada,
lluny de tendreses
en l'abisme dels díes.

Surten del propi temps
i es beuen el no-res
a curtes glopades.
Amb l'espasí dels mots
volen matar la mort
i ella riu cada vegada.
La nit sacrifica llums,
surt el sol
i es colga a l'aigua.

FIDEL BOFILL.

sábado, 5 de julio de 2008

La perspectiva que dan los años.

Es una necedad arrancarse los cabellos en los momentos de aflicción, como si ésta pudiera ser aliviada por la calvicie. (Marco Tulio Cicerón).

Disculpen si les llamo caballeros, pero es que no les conozco muy bien. (Groucho Marx).

Titulares de lavanguardia.es;
El PSOE defiende la inmersión lingüística
Zapatero pide “a la derecha” que no “haga con la lengua lo que ha hecho con la bandera”
No se ni quien tiene razón, ni quien no la tiene. Lo que si se, es que hay unos Sres. que se dedican a hacer un manifiesto, en el cual exponen una forma de ver el problema de los idiomas, en las diferentes autonomías en las cuales tenemos una lengua diferente. Lo mejor de esto es, que la mayoría de estos Sres. tal vez lo hagan, por que creen que esto les beneficia a ellos, en sus intereses. Y casi seguro que es así, pero lo que también es seguro es, que los detractores de este manifiesto, les pasa exactamente lo mismo, que también al estar en contra, creen que le beneficia.

Y a todo esto resulta que los alumnos, pasan de todo, tanto les da que se hable catalán en las clases, si ellos en los patios y entre los amigos emplean el castellano. Con esto lo que hacemos pues es, estimular que la gente hable el castellano. Y de esto no se dan cuenta los dirigentes políticos, por que a ellos les importa un pimiento, que hablen en catalán o castellano. Lo que si les interesa es, que la plebe, los ignorantes, no hablen nunca ni catalán bien, ni tampoco el castellano. El poder de los políticos, de los eclesiásticos, de los capitalistas, siempre ha estado en la ignorancia de los ciudadanos (de ahí lo de: “la religión es el opio de los pueblos”, y yo añado y la política), por tanto, cuanto mas ignorantes sean los ciudadanos, mejor van toda esta gente en sus poltronas. Esto es aquello que decían durante la guerra que: «Mientras haya burros, habrá gente que vaya a caballo».

Y esto es lo que pretenden, estas elites de gente que nos gobierna, las que nos había gobernado y las que nos gobernará. No les quepa la menor duda, a ellos lo único que les interesa, es que ellos vayan bien, nosotros, el pueblo, solo estamos para trabajar y pagar los impuestos, que ellos derrochan con casi total impunidad. Y cuanto mas ignorantes seamos, mejor podrán ir ellos a caballo. No se por que los gobiernos, se tienen que meter en estropear, el sistema educativo. Bueno si que lo sé, se meten por que no quieren que vaya bien. Lo que ellos quieren es que la plebe, vaya a los colegios organizados por ellos, pero sus hijos no los envían a esos colegios. Sus hijos los mandan a colegios, particulares en los cuales se enseña sin que intervengan los políticos.

Por algo será, ¿No les parece? Si esos colegios en los cuales imponen, “la educación para la ciudadanía y los derechos humanos” no son buenos para los hijos de los políticos, ¿por que si han de ser buenos para los hijos de los ciudadanos?, si los colegios que a nuestros hijos les imponen la inmersión lingüística, no son buenos para los hijos de los poderosos, ¿Por qué si lo han de ser para nuestros hijos?, A mi me educaron en castellano, pero siempre hablamos en catalán en la calle, no consiguieron quitarnos el catalán, pues una cosa les garantizo a estos que ahora pretenden erradicar el castellano, que cuanto mas fuerza pongan en ello, mas fuerte se arraigará la idea de que se ha de hablar en castellano. Siempre, cuando rememoro lo de las prohibiciones, me viene a la cabeza una cosa que me explicaba un tío mío que en paz descanse.

Este tío mío, me decía que las cosas se imponían mas con buenas razones, que por leyes e imposiciones y para hacer valer esa teoría me explicaba lo que según decía el, paso cuando se impusieron las patatas en España. Me decía que cuando las querían imponer, la gente decía que era un veneno, para matarlos y nadie quería comer patatas. El rey se conoce que estaba desesperado, pues veía que las patatas podían ser la solución a la hambruna, ya que la falta de alimentos que les esta agobiando. Como en realidad así era, pues, ¿ustedes hoy se imaginan el mundo sin patatas? Pues bien se conoce que un asesor del rey le dijo: «Es que lo hacéis mal majestad, lo que tenéis que hacer es plantar varios campos de patatas y poner guardias, como si no quisierais que la gente se enterara de lo que habéis hecho plantar allí»

Así lo hizo el rey. Y cuando la gente se enteró que aquello estaba prohibido, les entró unas ganas terribles de ver que era, y lo que antes decían que era para matarles, resulta que cuando estaba prohibido, era por que era un manjar que solo lo querían para los poderosos. Así, que empezaron a robar patatas, y a sembrarlas ellos y así se ha continuado hasta nuestros días. Por eso digo: que si lo que hacen al imponer el catalán, es intentar quitar el castellano, no lo conseguirán. Pero también les digo, a los que se preocupan de que pueda desaparecer el castellano, que no se preocupen, que mientras se impongan por la fuerza, los otros idiomas, no conseguirán erradicar el castellano.




CREAR FIESTAS DE AMORES


Crear fiestas de amores
en nuestro amor pensamos,
quemar nuevos aromas
en montes no pisados,


y guardar el secreto
de nuestros rostros pálidos,
porque en las bacanales de la vida
vacías nuestras copas conservamos,


mientras con eco de cristal y espuma
ríen los zumos de la vid dorados.


Un pájaro escondido entre las ramas
del parque solitario
silba burlòn...
Nosotros exprimimos
la penumbra de un sueño en nuestro vaso...
Y algo, que es tierra en nuestra carne,
siente la humedad del jardín como un halago.


ANTONIO MACHADO

jueves, 3 de julio de 2008

El horror de los secuestros.

Los años enseñan muchas cosas que los días jamás llegan a conocer. (Ralph Waldo Emerson).

Cuántas muertes más serán necesarias para darnos cuenta de que ya han sido demasiadas. (Bob Marley).

Las injurias tienen una gran ventaja sobre los razonamientos: la de ser admitidas sin pruebas por una multitud de lectores. (Alessandro Manzoni).

Leo en lavanguardia.es lo siguiente:
Ingrid Betancourt, por fin rescatada.
Y desde luego, me corre un escalofrío por el cuerpo. Pienso como el ser humano, puede ser tan perverso. Como se puede tener a una persona sufriendo y la pueden torturar de esa manera. Y lo mas triste es, que esa tortura se infringe, sin ni siquiera odiar a la persona a la cual se esta torturando. A esta pobre mujer, la han tenido nada más, ni nada menos, que 6 años y casi 5 meses, según lavanguardia.es exactamente: 2321 días que están pronto dichos y escritos, pero que si lo piensas, es una eternidad y además con el suplicio que lleva implícito este cautiverio.

Y ahora esta mujer a la cual los hijos casi no la conocerán, el marido no se lo que pensará, son casi seis años y medio. Me viene a la cabeza la boticaria de Olot, a aquella mujer no solo la torturaron sus secuestradores, si no que después, la prensa se continuaba refocilando con la desgracia y si mal no recuerdo además, creo que el matrimonio se le fue al garete. Por eso digo que no se que le puede pasar a esta Sra. No quiero ni pensarlo, como se pueden borrar 2321, de las vidas de unas personas, para mi esto es mucho mas pérfido que el asesinato y que malas entrañas, o lo peor, que indiferencia hacia el dolor ajeno, la de estos personajes.

Aunque si escuchamos a algún juez, seguro que dirá que no, yo intento ponerme en la situación de esta mujer, y como he dicho, me da un escalofrío del horror que siento. Horrible ha de ser ir a una cárcel, pero como mínimo, tus familiares saben donde estas, y te pueden visitar, y relacionarse mas o menos contigo. Pero en estos casos de secuestro, es el desespero de cada día, de los familiares de no saber donde esta, el pariente secuestrado. Y el secuestrado, pensar que cada día que amanece si será el ultimo, o si te perdonaran la vida.

Y además, 2321 días, dan para que la relación familiar se enfríe, no en el cariño, en eso no lo creo, pero 6 largos años cambian a la gente, tanto a la secuestrada como a los familiares, y creo que el reencuentro tiene que ser un poco así, como si se encuentran dos hermanos, después de muchos años. Esto lo digo por mí, ya que cuando mi hermano se fue al exilio, nos pasó algo así. El regresó cuando habían pasado ya 30 años, y puedo decirlo era mi hermano, pero en el fondo era un extraño. Y es que 30 años, te distancian mucho, yo quería que hubiera sido como cuando se fue, pero no lo era, cuando vino traía a 5 hijos, yo solo había conocido a la mayor, los otros todos, habían nacido en Francia. Hablaban español pero no muy bien, la verdad, se puede decir: «Que donde hay sangre se atan morcillas» pero yo creo que para ser familia, se necesita algo mas que llevar la misma sangre, se necesita la convivencia y esto a la familia de la Sra. Ingrid Betancourt se lo han robado además de los 2321 días .

LA TARDE TODAVÍA

La tarde todavía
dará incienso de oro a tu plegaria,
y quizás el cenit de un nuevo día
amenguará tu sombra solitaria.

Mas no es tu fiesta el Ultramar lejano,
sino la ermita junto al manso río;
no tu sandalia el soñoliento llano
pisará, en la arena del hastío.

Muy cerca está, romero,
la tierra verde y santa y florecida
de tus sueños; muy cerca, peregrino
que desdeñas la sombra del sendero
y el agua del mesòn en tu camino.

ANTONIO MACHADO.

Aviso del Abuelo

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Fotos de la Universidad de Lleida y contadores

LA SARDANA DE JOAN MARAGALL.

LA SARDANA

La sardana és la dansa més bella
de totes les danses que es fan i es desfan;
és la mòbil magníca anella
que amb pausa i amb mida va lenta oscil.lant.
Ja es decanta a l’esquerra i vacil.la,
ja volta altra volta a la dreta dubtant
i se'n torna i retorna intranquil.la,
com mal orientada l'agulla d'imant.
Fixa's un punt i es detura com ella ...
Del contrapunt arrencant-se novella,
de nou va voltant
La sardana és la dansa més bella
de totes les danses que es fan i es desfan.



JOAN MARAGALL
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Fuente romana de Ontiñena

LA FUENTE ROMANA

La fuente tiene un arco romano encima de ella, a la izquierda del arco sale un chorro de agua de una antigua mina o de un pasadizo que da a un refugio. Hay un lavadero de donde manan tres chorros de agua y antiguamente lo utilizaban las mujeres para lavar la ropa. Encima del lavadero y justo en el medio del arco romano, había una piedra en la cual había dibujado un escudo romano. Un día se cayó al suelo, estuvo muchos años allí, hasta que alguien lo robo. Hace poco tiempo dicha fuente ha sido restaurada, a pesar de esto, se ha roto un trozo de muro de unos tres metros que se encontraba a la derecha del arco. Debido a los pesticidas de las huertas que se encuentran cercanas a la fuente, el agua de esta ya no es potable, por lo que la fuente solo es visitada por su belleza histórica y cultural.

Agueda Canalis.

IGLESIA DE ONTIÑENA

IGLESIA PARROQUIAL DE

SANTA MARÍA LA MAYOR

Ontiñena guarda en su Templo Parroquial gran parte de sus milenarias raíces y los principales aconteceres de la vida y de la muerte le tiene como marco sagrado dedicado a Santa Maria la Mayor. Construida a finales del siglo ХІІ por los templarios, constituye un digno ejemplo de transición del románico al gótico. Es de una nave de cuatro tramos, consta de una nave central y tres capillas laterales adosadas. Los arcos fajones de su bóveda que descansan sobre duples columnas adosadas a sus recios muros. El ábside es de comienzos del siglo. ХІV, con la particularidad del combinado piedra–ladrillo que insinúa el mudéjar aragonés.

Agueda Canalis.

RECORDANDO A LA SANTA CRUZ DE ALCOLEA DE CINCA

HAY UNA CRUZ EN EL SASO


Lejos del valle y de la capital,
donde la cordillera se hace azul,
donde la distancia es el monte
y al cielo se le trata de tu a tu.
Donde los pastores crearon un país,
donde la justicia era un honor,
esa es la tierra donde yo nací.
Noble hogar donde un día
los hombres marcaron su ley.

Hay una cruz en El Saso
donde los mastines aúllan soledad,
donde cada noche enciendo el fuego pa' cenar
migas, uva y vino por los que se han ido.
Yo maldigo la cuiudad
porque todos se fueron de aquí,
Solo quedábamos Germán y yo.
Germán se murió en Febrero,
ahora solo se oye su ganado.
Ahora solo el eco y yo.

Hay una cruz en El Saso
donde los mastines aúllan soledad,
donde cada noche enciendo el fuego pa' cenar
migas, uva y vino por los que se han ido.
Yo maldigo la ciudad.
"Padre, que el pueblo ya no es pa' vivir,
venga con nosotros a Madrid..."
Así me hablan mis hijos pero yo me quedo,
y aquí he de morir.

Con las manos llenas y un nombre de rey,
marcado por el viento y por el sol,
mi vida es parte de esta tierra.
Yo pertenezco a esa raza de hombres
que un día marcaron su ley.

(G. Sopeña, M. Aznar)

Virgen del Pilar de Zaragoza.

la catedral de Zaragoza, se remonta a la época inmediatamente posterior a la Ascensión de Jesucristo, cuando los apóstoles, fortalecidos con el Espíritu Santo, predicaban el Evangelio. Se dice que, por entonces (40 AD), el Apóstol Santiago el Mayor, hermano de San Juan e hijo de Zebedeo, predicaba en España. Aquellas tierras no habían recibido el evangelio, por lo que se encontraban atadas al paganismo. Santiago obtuvo la bendición de la Santísima Virgen para su misión. Los documentos dicen textualmente que Santiago, "pasando por Asturias, llegó con sus nuevos discípulos a través de Galicia y de Castilla, hasta Aragón, el territorio que se llamaba Celtiberia, donde está situada la ciudad de Zaragoza, en las riberas del Ebro. Allí predicó Santiago muchos días y, entre los muchos convertidos eligió como acompañantes a ocho hombres, con los cuales trataba de día del reino de Dios, y por la noche, recorría las riberas para tomar algún descanso". En la noche del 2 de enero del año 40, Santiago se encontraba con sus discípulos junto al río Ebro cuando "oyó voces de ángeles que cantaban Ave, María, gratia plena y vio aparecer a la Virgen Madre de Cristo, de pie sobre un pilar de mármol". La Santísima Virgen, que aún vivía en carne mortal, le pidió al Apóstol que se le construyese allí una iglesia, con el altar en torno al pilar donde estaba de pie y prometió que "permanecerá este sitio hasta el fin de los tiempos para que la virtud de Dios obre portentos y maravillas por mi intercesión con aquellos que en sus necesidades imploren mi patrocinio". Desapareció la Virgen y quedó ahí el pilar. El Apóstol Santiago y los ocho testigos del prodigio comenzaron inmediatamente a edificar una iglesia en aquel sitio y, con el concurso de los conversos, la obra se puso en marcha con rapidez. Pero antes que estuviese terminada la Iglesia, Santiago ordenó presbítero a uno de sus discípulos para servicio de la misma, la consagró y le dio el título de Santa María del Pilar, antes de regresarse a Judea. Esta fue la primera iglesia dedicada en honor a la Virgen Santísima. Muchos historiadores e investigadores defienden esta tradición y aducen que hay una serie de monumentos y testimonios que demuestran la existencia de una iglesia dedicada a la Virgen de Zaragoza. El mas antiguo de estos testimonios es el famoso sarcófago de Santa Engracia, que se conserva en Zaragoza desde el siglo IV, cuando la santa fue martirizada. El sarcófago representa, en un bajo relieve, el descenso de la Virgen de los cielos para aparecerse al Apóstol Santiago. Asimismo, hacia el año 835, un monje de San Germán de París, llamado Almoino, redactó unos escritos en los que habla de la Iglesia de la Virgen María de Zaragoza, "donde había servido en el siglo III el gran mártir San Vicente", cuyos restos fueron depositados por el obispo de Zaragoza, en la iglesia de la Virgen María. También está atestiguado que antes de la ocupación musulmana de Zaragoza (714) había allí un templo dedicado a la Virgen. La devoción del pueblo por la Virgen del Pilar se halla tan arraigada entre los españoles y desde épocas tan remotas, que la Santa Sede permitió el establecimiento del Oficio del Pilar en el que se consigna la aparición de la Virgen del Pilar como "una antigua y piadosa creencia".

IGLESIA DE SANTA MARÍA DE TERRASSA

Estas tres iglesias fueron levantadas a un mismo tiempo y cercanas entre sí.Parece sensato atribuir la parte más primitiva de estas tres iglesias al siglo IX. La existencia de contrafuertes, de arcos peraltados y ábsides con desarrollo ultrasemicircular, son un argumento de fuerza para no atribuirle a estos templos mayor antigüedad.La iglesia de Santa María, producto de varias campañas constructivas, es un buen ejemplo de iglesia lombardo-catalana con planta latina de una sola nave con ábside de herradura al interior y recto al exterior.La nave fue modificada en el año 1112 y a esta época corresponden también el cimborrio y la torre.Conserva, aunque muy perdidas, pinturas murales en el ábside central y otras en mejor estado de conservación en el absidiolo sur, atribuidas al mismo maestro que realizó las pinturas del antipendio de Espinelves (finales del siglo XII), que se guarda en el Museo Episcopal de Vic.Junto a algunas pinturas murales góticas, restos de mosáico del V, una bonita talla de la Virgen en madera policromada, ánforas y aras de altar; encontraremos en la iglesia, otras joyas como el retablo del siglo XV de Jaume Huguet.

Castillo-Cartuja de Vallparadis de Terrassa

Es un edificio originario del siglo XII que abandonó su función inicial de castillo para convertirse en cartuja en los siglos XIV-XV. De la época monástica destacan la nave gótica, en la que se ubicaba la antigua capilla, llamada popularmente Tinellet, la sala capitular y el claustro, de dos pisos. El castillo contiene actualmente la sala de exposiciones temporales del Museo de Terrassa y la exposición permanente, que muestra la evolución del territorio y la ocupación humana de Terrassa y su comarca.

LA HISTORIA DEL MONASTERIO DE MONTSERRAT

Fundació i Consolidació. Segles IX–XV.


Any 880 Segons la llegenda, la imatge de la Mare de Déu de Montserrat fou trobada en una cova.
Any 888 La primera menció documental de Montserrat fa referència a quatre capelles existents a la muntanya: Santa Maria, Sant Iscle, Sant Pere i Sant Martí.

Any 1025 Oliba, abat de Ripoll i bisbe de Vic, funda el monestir de Montserrat.
ss. XII-XIII S’aixeca l’església romànica i s’esculpeix la imatge de la Mare de Déu, la mateixa que es venera, encara avui, a la basílica.

Any 1221 Alfons X el Savi inclou a les Cantigas alguns dels miracles de la Mare de Déu de Montserrat. Inici de l’afluència de pelegrins.
Any 1223 Institució de la Confraria de la Mare de Déu de Montserrat.

s. XIV Inici de l’expansió de Montserrat per Europa.Primera menció de nois cantors al servei de la Mare de Déu.
Any 1409 El monestir es converteix en abadia independent.

Entre els anys 1493 i 1835, època de profundes reformes, de creixement i esplendor, Montserrat formà part de la Congregació de Valladolid. La Guerra del Francès (1808-1811) i la desamortització de 1835 portaren la destrucció i l’abandonament, però aviat (1844) s’inicià la restauració, només paralitzada per la Guerra Civil espanyola (1936-1939), que convertí Montserrat en el monestir-santuari que és avui.

MONUMENTO A GOYA EN LA PLAZA DEL PILAR DE ZARAGOZA.

Del escultor catalán Federico Marés, este monumento presenta a cinco figuras : el pintor y dos parejas de majos y majas madrileños inspirados en alguna de las escenas campestres de los "cartones para tapices" que Goya pintó en la capital de la corte. Goya preside desde un alto pedestal el monumento en postura relajada y vestido de forma elegante con levita, botas altas y pañuelo en su cuello; sujeta con una mano el lienzo y su mirada se extiende sobre la escena. El Banco Zaragozano donó el monumento a la ciudad en el cincuentenario de su fundación (8 de enero de 1910) y fue inaugurado en octubre de 1960. En el propio monumento una inscripción: "La fantasía abandonada de la razón produce monstruos, pero unida a ella es la madre de las artes".

BAILANDO A ORILLAS DEL MANZANARES

Baile a orillas del Manzanares Autor:Francisco de Goya y Lucientes Fecha:1776-77 Museo:Museo del Prado Características:275 X 298 cm. Material:Oleo sobre lienzo
Estilo: Este es el cartón para uno de los tapices que debía decorar el comedor de los Príncipes de Asturias (el futuro Carlos IV y su esposa, María Luisa de Parma) en el Palacio de El Pardo. Fue encargado en octubre de 1776 y entregado por Goya el 3 de marzo de 1777, cobrando por él 8.000 reales. Goya va a recoger en sus cartones asuntos de la vida popular, siguiendo la costumbre de esos años que popularizaba la vida de la aristocracia. Las damas nobles se vestían de majas y manolas y se escabullían entre el pueblo para asistir a sus fiestas y bailes. Por eso, se van a elegir temas de la vida cotidiana, desechando la temática mitológica y militar que decoraba las paredes de los palacios en el Renacimiento y Barroco. Lo que más sorprende de esta escena es el realismo con el que está pintada, dando la impresión de que el espectador forma parte de la fiesta y se puede integrar en cualquier momento en ella. Las figuras están en movimiento, como si fuesen a escapar del lienzo. El colorido empleado por Goya es muy vivo, representando la riqueza de los trajes de los majos; la pincelada es bastante suelta, posiblemente por encontrarnos ante un boceto, aunque no deja de ser sorprendente, igual que el efecto de la luz y la profundidad, representando al fondo la recién inaugurada iglesia de San Francisco el Grande.El uso de tapices es una costumbre heredada por la familia real española de sus antepasados flamencos, quienes decoraban las salas de sus palacios con tapices para dar algo de calor a las estancia. Los Austrias introdujeron la moda, que fue continuada por los Borbones.

Iglesia de Sant Pau de Sant Pere Nord

Iglesia de Sant Pau de Sant Pere Nord
Esta es la Iglesia Parroquial de Sant Pau de Sant, en el barrio de Pere Nord de Terrassa. Fue construida despues de muchos años de estar la parroquia en un local de la Calle Historiador Cardús. Y con prespectivas de construirse en la Calle de Manresa, donde tenia un solar, que finalmente se permuto por el actual, donde esta construida. En las proximidades de la Calle Bejar o cuarto cinturon de ronda de Terrassa.

Agradecimiento a mis lectores.

Este Blog esta escrito con la mejor intención del mundo y sin animo de molestar a nadie, si no obstante alguien se molesta, le pido perdón con la mayor humildad de mi corazón.



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