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La publicación de este Blog ha sido posible, por la idea que me dio un miembro de un foro, en el cual entraba con bastante asiduidad. A partir de aquel momento (21/05/2007), que ya se va quedando lejano, he ido escribiendo lo que buenamente he podido, si les ha gustado, como algunos de ustedes me dicen en sus eMail, me doy por satisfecho, si no les gusta, les pido perdón. Pero tengan en cuenta, que intento hacerlo, lo mejor que puedo y sé.

lunes, 7 de enero de 2008

El primer día de las rebajas.

Hay dos cosas infinitas: el Universo y la estupidez humana. Y del Universo no estoy seguro. Albert Einstein

Todos los que parecen estúpidos, lo son y, además también lo son la mitad de los que no lo parecen. Francisco de Quevedo y Villegas
Tengo casi 76 años, lo he visto un montón de veces, pero no me acostumbro. No comprendo a la gente corriendo de esa manera, por las escaleras de un gran almacén, a riesgo de romperse la crisma. No se, si es como un necesidad que tienen de sufrir, o tal vez, el morbo de pensar que van a encontrar la ganga del siglo. Pero es que yo, no se que es lo que buscan, ¿como pueden saber que lo encontraran? y ¿si lo vendieron el día anterior? ¿O es que tal vez van a comprar lo que sea, con tal de que este rebajado? ¿Pero y si no le interesa? Para que demonios quieren lo que van a comprar.

Yo pocas veces he conseguido alguna cosa en las rebajas que me interese: primero ¿por que para que quiero yo una prenda, por muy rebajada que me la den, si no me la voy a poner?
Segundo: si lo que busco es una cosa determinada, nunca la he podido encontrar de rebajas, por que aquello resulta que no estaba rebajado.
Yo entendería que una Sra. vea en un aparador una cosa que es de su agrado, entre y la compre. Pero que esté en la puerta del establecimiento, esperando que abran, y cuando abren, se lance a una carrera loca escaleras arriba, cuando sabe que detrás de ella van tropecientas rebajeras, para conseguir lo mismo que ella, y que cogen el genero, y miran, y ni tan solo saben si es su talla, y dejan y cogen otra prenda, y se pelea con otra Sra. que hay a su lado, por que dice que le ha quitado la prenda que ya había elegido.

Esto que he expuesto es lo que yo siento, pero ahora me gustaría saber lo que piensa una Sra. de esas, que placer siente cuando esta removiendo aquel motón de ropas. Que placer casi sensual siente. Por que tiene que sentirlo, por que negocio, no va hacer, por que es muy improbable, que lo que se va a comprar le sirva para nada. Y aun peor, ¿y si después de jugarse la vida, por las escaleras, resulta que se va sin comprar nada? No sonrían que las hay que después de pelearse con varias mujeres, de correr el riesgo de una caída, de revolver los montones de ropa, resulta que se van sin nada a sus casas.

Y entonces recuerdo aquella mujer, que cada año iba a las rebajas del Corte Ingles, no para comprar, si no para que la sacaran por la TV, por ser la primera que entraba en el almacén. Hasta que un año, otra, que se había enterado que solo iba por eso, le quito el puesto para salir ella la primera, pues casi se pegan, por ser las dos las primeras. Lo bueno del caso, es que primera mujer, siempre iba con el mismo abrigo, y ya hacia varios años, por tanto se conoce no compraba, como mínimo abrigos, por que si no habría cambiado.

No se si los comercios harán gangas con las rebajas, yo creo que si, por que si no, no las harían, y si hacen negocio los comercios, seguro que los clientes no lo hacen. Y hablando de esto me viene a la memoria el negocio del gitano, que venda lo que venda siempre hace negocio y en cambio los hay que se piensan que los han engañado, cuando los reyes de trueque comercial, son ellos.

En fin los hay que disfrutan con cosa peores, por tanto no nos alarmemos, mejor que nuestras féminas se entretengan con esto, que no con otros vicios peores, que les podrían reportar males mayores. Que cada uno disfrute a su manera mientras no haga mal a nadie, y yo creo que estas Sra. salvo que se peleen entre ellas, no hacen mal a nadie.



LLEGENDA

Cavallers de barba blanca
per un aspre viarany.
Potser tornen de cacera,
potser van a guerrejar.

Canyes altes i florides,
un bressol vora el canyar.
Entre flors de satalia,
El somriure de l’Infant.

Descavalquen, s’agenollen,
si el sabessin bressolar!
Amb la boira s’esvaïen
la cacera i el combat.

Neixen albes, cauen fulles,
passen aigües riu enllà.
Pels camins de la ribera,
sense brides, els cavalls.

TOMÁS GARCÉS.

domingo, 6 de enero de 2008

El estado del bienestar, y las subvenciones.

La felicidad es una estación de parada en el camino entre lo demasiado y lo muy poco. Channing Pollock


La senda de la virtud es muy estrecha y el camino del vicio, ancho y espacioso. Miguel de Cervantes Saavedra
Hoy estamos en un momento, en que la economía se esta resintiendo, por que la gallina de los huevos de oro, esta en un momento, que como a todas las gallinas les pasa, dejan o aminoran las puestas. Pero el gobierno todavía no se ha enterado, se cree, según dice el Sr. Jesús Caldera, que para el esto es pasajero. Captan la intención, «para el es pasajero», y pregunto yo: ¿y, para los demás que? Por que ya lo se, que tanto para el, como para todos los del gobierno, como para muchos socialistas, como para muchos Peperos, esto es pasajero y mas pasajero todavía si vuelven a ganar las elecciones.

Así que a mi, desde luego que no me preocupa, que para ellos sea pasajero, lo que me preocupa, es que para nosotros sea fatal. Ellos se han montado un mundo de fantasía, de utopía más bien diría yo, a ellos lo único que les preocupa, es que les voten y puedan ir tirando con los fondos del estado. Que se hunden las líneas de Barcelona, que mas da. Que debido a la provisionalidad en que están, se caen las catenarias, que mas da. Que se llena el país de inmigrantes, que mas da. Siempre nos quedara el PP, para cargarle el mochuelo.

Y luego vemos, que cuando hay jaleos, en esos barrios marginados de las afueras de las grandes ciudades, gentes que están viviendo de la droga, el vicio y de la miseria mental de los drogadictos. Gentes que no acatan ninguna ley, que están viviendo al margen de ella. Que apedrean a los policías y no los matan por que no pueden. Lo primero que se les ocurre decir a esos marginados, es que les den una casa. Yo siempre me pregunto cuando oigo eso: ¿Quién les ha de dar la casa? ¿De donde han de salir las casas?, y ¿con que derecho piden las casas? No me digan que se lo garantiza la constitución por que, que yo sepa la constitución dice que los derechos y las garantías que garantiza, son para los ciudadanos españoles, no para extranjeros que han venido aquí, por que en su país les han dicho que esto es jauja, que aquí les darán de todo, incluso una casa. Y observen que lo que digo es que les darán de todo, no que se lo ganaran.

¿Y los jóvenes nuestros?, que cuando les ponen una cámara de TV delante, y después de haberse pasado el fin de semana de Botellón, después de pasarse un fin de semana en la nieve, después de darse un viaje a Roma, Paris, Londres, etc., lo primero que dicen cuando están delante de la cámara es: «Que nos den un piso subvencionado». Estos jóvenes con 20 ó 25 años, llevan gastado más dinero, que sus abuelos en toda su vida. Y sus abuelos se construyeron su casa, algunos su segunda residencia y todo con su esfuerzo personal y esta juventud, que en la mayoría de los casos no han sabido ni terminar los estudios, que no les han faltado juguetes de los mejores, ni viajes de estudio, ni sitios donde estudiar, que ahora quieran que les subvencionen un piso, con los dineros que les sacan a sus padres y abuelos, con impuestos injustos y peor aun con sanciones todavía mas injustas.

Desde luego la culpa, mas que de ellos, es de los padres, de los abuelos y sobre todo del gobierno, que para ganarse su voto, hace todo lo que puede y lo que no puede también. ¿Pero que pasara, cuando se coma el gobierno, el dinero, que tanto nos costo ganar? ¿Qué pasara, cuando a los que ahorraron un pequeño patrimonio, se lo destruyan todo, con tantos impuestos injustos? ¿Qué pasara cuando las empresas huyan, tanto la multinacionales, como las nacionales, de este país que les esta exprimiendo, como si fueran una esponja? ¿Qué pasara cuando se retire el ultimo empleado con ganas de trabajar, por que los que hoy suben, lo único que saben es vivir de las subvenciones? ¿Qué pasara, cuando ya no puedan enchufar a mas gentes, en las administraciones y en los organismos públicos?

Yo se lo diré, el gobierno que no ve más allá de sus narices, se cree que la riqueza de un país, nace sola. Pues no, la riqueza sale del trabajo de sus hombres, por que tienen que saber que: «el único valor positivo de los pueblos es su capacidad de trabajo». Y ya me dirán, como harán trabajar a estas gentes, que lo único que saben es vivir de la subvención. Yo he visto este país en la miseria mas absoluta, y no creo que Dios Nuestro Señor permita que lo vuelva a ver en el mismo estado. Se que los jóvenes se piensan que esto son
BATALLITAS DEL ABUELO, PERO NO, ESTO PASO, Y TODOS LOS DE MI GENERACION LO VIVIMOS Y SOMOS TESTIMONIOS.
ELS REIS

Aquesta nit han pasat
i han posat mà als balcons…
Els somnis dels infantons
han granat.

Cap a Orient se’n van tornant
a llur reialme confús,
a regnar-hi tots pensant
en Jesús.

Heu sentit avui el cor
matinejador dels nens?
Heu sentit el rastre d’or,
Mirra, encens?

JOAN MARAGALL

viernes, 4 de enero de 2008

La incomprensión de los que se creen demócratas y más bien son dictadores.

Hay alguien tan inteligente que aprende de la experiencia de los demás. Voltaire

Estoy repasando elPeriódico.Cat como cada día y leo la opinión del Sr. D. JOSÉ ANTONIO Martín Pallín y no lo comprendo, no entiendo como un Sr. de la inteligencia y el prestigio de este Sr., puede opinar como opina, copio el titular del artículo de opinión, por si alguien quiere comprobarlo que lo haga, también les pongo el LINK:

4/1/2008 LA NOVA MOSTRA DE FORÇA DELS SECTORS MÉS CONSERVADORS DE L'ESGLÉSIA
¿Què hem fet per merèixer això?
1.L'acte de diumenge demostra que els bisbes no troben un missatge dialogant i conciliador
JOSÉ ANTONIO Martín Pallín*
L'espectacle muntat per la Conferència Episcopal espanyola a la plaça de Colón de Madrid resulta difícilment imaginable en altres latituds de la nostra carpetovetònica península.

Yo como ya he dicho muchas veces, emulando a Raimon, es que no soy de eixe mon, es que no comprendo como personas con el prestigio del Sr. José Antonio Martín Pallin, puedan exponer estas ideas, casi diría que fanáticas, como se puede juzgar a unas personas, que haciendo uso de sus derechos, organizan una manifestación para hacerse oír e incluso para ver cuanta gente esta de acuerdo con ellos, que yo creo que para eso es una manifestación, y este Sr., por eso les llama Carpetovetónicos, y que la iglesia al igual que la derecha rancia le han cogido gusto a salir a la calle, ¿pero que la calle no es de todos?

No comprendo, no entiendo, ¡como no soy de este mundo!, no les extrañe que no lo entienda, para este Sr. simplemente si la Iglesia o la derecha salen a la calle, son carpetovetónicos, si sale la izquierda es democracia, si salen los sindicatos, es democracia, si salen los homosexuales, es democracia, si salen los cineastas, es democracia. No se la edad que tiene este Sr., ya que no lo conozco, pero le diré una cosa, que cuando la iglesia salía a la calle para oponerse a la dictadura y los curas eran apaleados el la Avenida Meridiana por los grises, nadie de izquierdas decía que eran carpetovetónicos, todos decían que eran demócratas.

Me gustaría que me
dijera, pero claramente este Sr. si la calle es de el, como decía el Sr. Fraga Iribarne en sus tiempos. Y si los obispos en uso de su libertad, salen a la calle a reivindicar unas ideas, que no son solo de ellos, pues no le quepa duda de que en este país se opina de muchas maneras, no solo como el gobierno de turno, ahí ya se estrello el Sr. Aznar, pensando que todos pensaban como el y ahora va por el mismo camino el Sr. Zapatero, que también se cree, que la opinión de la Moncloa, es la de los españoles. Cada uno podemos pensar libremente, se lleve sotana negra, roja o púrpura, se lleve toga negra o traje de seglar, todos somos libres de expresar nuestras ideas, que por eso nos lo respalda la constitución.

Y si la calle solo ha de ser de los no a la guerra, gritando en contra de ir a la guerra, cuando la mayoría del parlamento español, había aprobado tal decisión, aunque la otra mitad minoritaria estuviera en contra, ahora también Sr. mío los que están en contra del aborto y de la homosexualidad, están en su derecho de salir a la calle a exponer sus ideas, aunque aquellas estén aprobadas por el parlamento. Por que si cuando salía Zapatero a las manifestaciones los del PP le llamaban pancartero y el se quejaba, por que ahora uste
d dice que los Obispos no son libres para salir.

Sr. si nos cegamos con nuestras ideas, o tal vez, somos de izquierdas por que es lo que mola, o es mejor que critiquemos a todo lo que no es catalán, por que se lleva, o es que nos pensamos que todos los males nuestros vienen de otros, sean quien sean, mal lo veo Sr., pues su ecuanimidad peligra, si solo ve enemigos, en vez de adversarios, si todo el que respire de diferente manera que usted, es malo, no creo que se pueda poner a dar una opinión, ni en un diario, ni en ningún otro sitio. Será mejor que haga un examen de conciencia y mire de comprender que la tolerancia y la comprensión hacia las otras ideas, es lo que nos hace hombres libres, pues si a la derecha o la iglesia se les a de poner el cordón sanitario, será mejor que vuelvan a imponernos la dictadura y así nadie les podrá salir contestarío y si sale alguno pues: «LEÑA AL MONO»

miércoles, 2 de enero de 2008

La política del avestruz.

Quien se enfada por las críticas, reconoce que las tenía merecidas. Cayo Cornelio Tácito (55-125) Historiador romano.


Tanto el Sr. Pepe Blanco, como el Sr. Diego López Garrido, continúan en sus trece. Que más da que los Obispos, en su derecho como ciudadanos, y fieles a sus ideas, critiquen el aborto, el matrimonio homosexual y el aborto. Los Obispos haciendo uso de sus derechos constitucionales, salen a la calle y revindican unas ideas, que no solo les son propias, si no que son las que expresa toda la Iglesia Católica, y mucha parte de la Baptista.

Pero el Sr. Pepe Blanco, edita un Blog, (o se lo editan, ves ha saber) yo desde que lo sigo, veo que las declaraciones que hace por TV, son las mismas del Blog. Pero y aquí viene el pero, el Sr. Pepe, como todos los Bloggeros, tiene en su Blog, los comentarios de los lectores, también como todos los bloggeros, tiene la opción de moderar los comentarios, pero claro cualquier bloggero que se precie, lo que modera son los exabruptos, los insultos, ya sean a el editor o a otras personas, lo que nunca hará un bloggero como tal, es moderar las opiniones que nos critican, la exposición de nuestras ideas, pues si moderamos eso, representa que todos los comentarios, nos son favorables a nuestra exposición.

Comprendan que nadie, pero nadie, en este planeta esta en posesión de la verdad, pues bien el Sr. Pepe si que lo esta, todos los comentarios que tiene en su Blog son favorables a la exposición de sus ideas, esto solo nos podría demostrar tres cosas, que los comentarios se los hace el mismo, y como es lógico nunca discrepa de el, segundo que solo lo leen los que opinan como el, tercero que cuando hay una opinión que se opone, el, como moderador, no la deja publicar. No crean que les engaño, aquí pongo su URL de su Blog por si lo quieren comprobar:
http://elcuadernodepepeblanco.blogspot.com/

Lean sus blogs y los comentarios y verán, que todos los comentaristas están conformes con el, claro menos yo y otros muchos que cuando opinamos en contra de su exposición, no permite que se publiquen. Esto es lo mismo que aquellos que están haciendo un solitario y se hacen trampas a ellos mismo. ¿De que les sirve hacerse las trampas a ellos?, al fin y al cabo si uno hace trampas en una timba, por lo menos, se comprende que es para ganar a los otros, ¿pero si se las hace en el solitario, a quien esta timando? O también lo podríamos comparar a la opción que adopta el avestruz, que cuando ha escondido la cabeza ya no ve el peligro. Pues el Sr. Pepe, resulta que mira su Blog y piensa, si es que piensa, que todos opinan lo mismo que el, pues ya no se acuerda que el ha borrado las otras opiniones.

Ahora viene el Sr. Diego López Garrido, este Sr. me gusta mas, esta mañana le hacen un entrevista, en la tertulia de Protagonistas de Luís del Olmo, el interlocutor el Sr. Jaume Segalés: « ¿Sr. López Garrido que opina usted de la manifestación de los obispos?» Contestación del Sr. López Garrido: «El PSOE no va a tomar medidas contra la iglesia denunciando el concordato, no obstante el PP tendría que decir el que piensa con el divorcio y con lo matrimonios de homosexuales» el Sr. Segalés aclara y vuelve a preguntar:«Pero mire usted Sr. López Garrido, yo no le he preguntado nada del PP, le he preguntado de la opinión de los Obispos, a mi y a los oyentes lo que nos interesa saber: ¿es que opina usted de que los Obispos hayan hecho la manifestación?»Contestación del Sr. López Garrido: « que salen a la calle para fastidiar al PSOE, pero a mi lo que me interesa saber que posición van a tomar los del PP que me lo expliquen y que se lo expliquen a los votantes» al final el Sr. Segalés, lo deja por imposible, y es que al Sr. López Garrido, como a la Sra. Carme Chacón, les pasa como a Jaimito, que siempre tienen que sacar lo malo que es el PP, y así como a Jaimito, cuando le pregunto la maestra, ¿Jaimito di una palabra que empiece por E? y como Jaimito no encontró ninguna palabrota con esa letra, le contestó: Enanito pero con unos Coj…. así de gordos. Pues a este Sr. y Sra. siempre que les preguntan algo, aunque se la hora, tiene el Chip, tan grabado, que siempre contestan lo malo que es PP, aunque no venga a cuento como la respuesta de Jaimito.

Y ahora copio y pego y también pongo el LINK, para si quieren leer el resto de las opiniones del Sr. Diego López Garrido, con lo de los Obispos, si ustedes sacan algo claro ya me lo dirán, por favor:
López Garrido advierte a la Iglesia de que si entra en política corre el riesgo de que se le responda desde la política.
El portavoz parlamentario del Grupo Socialista en el Congreso, Diego López Garrido, advirtió hoy a la Iglesia de que cuando se entra en la política 'se corre el riesgo de que se le responda desde la política', en referencia a las acusaciones vertidas durante la concentración del pasado domingo, en la que, a su juicio, el 'mayor error' fue precisamente 'mezclar' ambas cuestiones.

martes, 1 de enero de 2008

Las transferencias a las autonomías y el derroche de los políticos.

Mi felicidad consiste en que sé apreciar lo que tengo y no deseo con exceso lo que no tengo. Leon Tolstoi


Leyendo elpais.com veo esta noticia, y me horrorizo, me quedo anonadado:
Un paciente espera seis horas en una ambulancia ante las puertas del Clinic de Barcelona
El director de Urgencias admite que ayer se produjo una situación "excepcional" pero rechaza hablar de "colapso"
Seis ambulancias tuvieron que esperar ayer entre 30 y 90 minutos en el túnel de urgencias del Hospital Clínic de Barcelona hasta que se encontró un espacio en el centro para ubicar a los pacientes que transportaban, aunque en uno de los casos esta demora se alargó hasta seis horas. El director de Urgencias, Joan Manuel Salomón, ha reconocido hoy que entre las 12.00 y las 20.00 horas de ayer las urgencias del centro hospitalario vivieron una situación "excepcional" por la gran afluencia de pacientes, incluidos los que fueron trasladados en ambulancias, aunque ha rechazado hablar de "colapso". Salomón ha cifrado en un 10% más las urgencias que atendieron.
Copio parte de la noticia por que es digno de leerla, estamos en un país irreal, peor que los de los cuentos de los hermanos Grimm, mientras el Muy Honorable President Montilla, nos dice que no seamos victimistas, que nos quejemos, de lo que nos están haciendo. Yo nada más les digo que piensen lo que es el esperarse en la cola de urgencias 2, 3, 4 ó 5 horas, pues imaginen por un momento, lo que deben ser 6 horas encerrado en una ambulancia sin ser claustrofóbico, imaginen si lo son lo que serán. Y además que el responsable de urgencias, diga que no están colapsadas las urgencias, que solo es una situación excepcional.
Yo no se, como los catalanes aguantamos estas barbaridades. Como podemos oírles, cuando dicen que les transfieran mas servicios, como son las cercanías, el aeropuerto, etc., como vamos a creer, que lo van hacer mejor que la Sra. Magdalena, con todo lo mal que ella lo hace, como podemos sentir las necedades que dicen los políticos del partido que sea, y nadie se manifieste, ni diga nada, todos acatamos la estupideces que nos imponen, como circular a 80 P/h. cuando se puede circular no a 120 si no a 160 y contaminando mucho menos, que cuando uno sea conductor le pongan como agravante el haber bebido, cuando a un criminal se lo pongan como eximente.
Pero lo peor es, que se gasten el dinero que nos hace falta para la sanidad, en Stands en Frankfurt, en abrir embajadas por el mundo que no sirven para nada, las cuales las han de cerrar al cabo de un tiempo por que ya no va ni el encargado de abrir la puerta. También lo que se gastan en financiar un teatro nacional en minúsculas, por minúsculo es el espectáculo que nos brindan y que para que los que están dando el pobre espectáculo tengan espectadores, tienen que obligar a ir a los niños de los colegios, al igual que en otros tiempos la dictadura, nos hacía ir a presenciar espectáculos, para que pareciera que el pueblo se volcaba y tal vez, por eso hablan ahora de memoria histórica, debe ser para emularla en los mismos actos.
También subvencionando a cantantes y cineastas penosos, que no se merecen el más mínimo aprecio, pero como cuando necesitan sacarlos a las manifestaciones, siempre están dispuestos, pues resulta que les han de pagar los servicios prestados. Y los que tienen enchufados en las TV, a los cuales se les pasa por alto noticias como la de la Ambulancia y otras que puedan molestar a los que les dan empleo, presentadores mas penosos que los cantantes, pues ni conocen el oficio, ni tienen voz para ello, así como a los diarios subvencionados, que también se les olvidan muchas de las noticias que pueden molestar a los subvencionadores.
Y gracias a todos estos despilfarros y subvenciones y embajadas y Stands y todo lo que además, según ellos mismos, va a sus bolsillos, en forma de 3% ó 20%, vete a saber cual de los dos es, pues gracias a todo eso, cuando un ciudadano que lo único que quiere es que lo atiendan en urgencias, se encuentra que ha de estar encerrado dentro de una ambulancia durante nada mas, ni nada menos, que 6 horripilantes horas, y además en responsable de urgencias dice que no están colapsados, si no que es una "SITUACIÓN EXCEPCIONAL"

Aviso del Abuelo

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Fotos de la Universidad de Lleida y contadores

LA SARDANA DE JOAN MARAGALL.

LA SARDANA

La sardana és la dansa més bella
de totes les danses que es fan i es desfan;
és la mòbil magníca anella
que amb pausa i amb mida va lenta oscil.lant.
Ja es decanta a l’esquerra i vacil.la,
ja volta altra volta a la dreta dubtant
i se'n torna i retorna intranquil.la,
com mal orientada l'agulla d'imant.
Fixa's un punt i es detura com ella ...
Del contrapunt arrencant-se novella,
de nou va voltant
La sardana és la dansa més bella
de totes les danses que es fan i es desfan.



JOAN MARAGALL
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Fuente romana de Ontiñena

LA FUENTE ROMANA

La fuente tiene un arco romano encima de ella, a la izquierda del arco sale un chorro de agua de una antigua mina o de un pasadizo que da a un refugio. Hay un lavadero de donde manan tres chorros de agua y antiguamente lo utilizaban las mujeres para lavar la ropa. Encima del lavadero y justo en el medio del arco romano, había una piedra en la cual había dibujado un escudo romano. Un día se cayó al suelo, estuvo muchos años allí, hasta que alguien lo robo. Hace poco tiempo dicha fuente ha sido restaurada, a pesar de esto, se ha roto un trozo de muro de unos tres metros que se encontraba a la derecha del arco. Debido a los pesticidas de las huertas que se encuentran cercanas a la fuente, el agua de esta ya no es potable, por lo que la fuente solo es visitada por su belleza histórica y cultural.

Agueda Canalis.

IGLESIA DE ONTIÑENA

IGLESIA PARROQUIAL DE

SANTA MARÍA LA MAYOR

Ontiñena guarda en su Templo Parroquial gran parte de sus milenarias raíces y los principales aconteceres de la vida y de la muerte le tiene como marco sagrado dedicado a Santa Maria la Mayor. Construida a finales del siglo ХІІ por los templarios, constituye un digno ejemplo de transición del románico al gótico. Es de una nave de cuatro tramos, consta de una nave central y tres capillas laterales adosadas. Los arcos fajones de su bóveda que descansan sobre duples columnas adosadas a sus recios muros. El ábside es de comienzos del siglo. ХІV, con la particularidad del combinado piedra–ladrillo que insinúa el mudéjar aragonés.

Agueda Canalis.

RECORDANDO A LA SANTA CRUZ DE ALCOLEA DE CINCA

HAY UNA CRUZ EN EL SASO


Lejos del valle y de la capital,
donde la cordillera se hace azul,
donde la distancia es el monte
y al cielo se le trata de tu a tu.
Donde los pastores crearon un país,
donde la justicia era un honor,
esa es la tierra donde yo nací.
Noble hogar donde un día
los hombres marcaron su ley.

Hay una cruz en El Saso
donde los mastines aúllan soledad,
donde cada noche enciendo el fuego pa' cenar
migas, uva y vino por los que se han ido.
Yo maldigo la cuiudad
porque todos se fueron de aquí,
Solo quedábamos Germán y yo.
Germán se murió en Febrero,
ahora solo se oye su ganado.
Ahora solo el eco y yo.

Hay una cruz en El Saso
donde los mastines aúllan soledad,
donde cada noche enciendo el fuego pa' cenar
migas, uva y vino por los que se han ido.
Yo maldigo la ciudad.
"Padre, que el pueblo ya no es pa' vivir,
venga con nosotros a Madrid..."
Así me hablan mis hijos pero yo me quedo,
y aquí he de morir.

Con las manos llenas y un nombre de rey,
marcado por el viento y por el sol,
mi vida es parte de esta tierra.
Yo pertenezco a esa raza de hombres
que un día marcaron su ley.

(G. Sopeña, M. Aznar)

Virgen del Pilar de Zaragoza.

la catedral de Zaragoza, se remonta a la época inmediatamente posterior a la Ascensión de Jesucristo, cuando los apóstoles, fortalecidos con el Espíritu Santo, predicaban el Evangelio. Se dice que, por entonces (40 AD), el Apóstol Santiago el Mayor, hermano de San Juan e hijo de Zebedeo, predicaba en España. Aquellas tierras no habían recibido el evangelio, por lo que se encontraban atadas al paganismo. Santiago obtuvo la bendición de la Santísima Virgen para su misión. Los documentos dicen textualmente que Santiago, "pasando por Asturias, llegó con sus nuevos discípulos a través de Galicia y de Castilla, hasta Aragón, el territorio que se llamaba Celtiberia, donde está situada la ciudad de Zaragoza, en las riberas del Ebro. Allí predicó Santiago muchos días y, entre los muchos convertidos eligió como acompañantes a ocho hombres, con los cuales trataba de día del reino de Dios, y por la noche, recorría las riberas para tomar algún descanso". En la noche del 2 de enero del año 40, Santiago se encontraba con sus discípulos junto al río Ebro cuando "oyó voces de ángeles que cantaban Ave, María, gratia plena y vio aparecer a la Virgen Madre de Cristo, de pie sobre un pilar de mármol". La Santísima Virgen, que aún vivía en carne mortal, le pidió al Apóstol que se le construyese allí una iglesia, con el altar en torno al pilar donde estaba de pie y prometió que "permanecerá este sitio hasta el fin de los tiempos para que la virtud de Dios obre portentos y maravillas por mi intercesión con aquellos que en sus necesidades imploren mi patrocinio". Desapareció la Virgen y quedó ahí el pilar. El Apóstol Santiago y los ocho testigos del prodigio comenzaron inmediatamente a edificar una iglesia en aquel sitio y, con el concurso de los conversos, la obra se puso en marcha con rapidez. Pero antes que estuviese terminada la Iglesia, Santiago ordenó presbítero a uno de sus discípulos para servicio de la misma, la consagró y le dio el título de Santa María del Pilar, antes de regresarse a Judea. Esta fue la primera iglesia dedicada en honor a la Virgen Santísima. Muchos historiadores e investigadores defienden esta tradición y aducen que hay una serie de monumentos y testimonios que demuestran la existencia de una iglesia dedicada a la Virgen de Zaragoza. El mas antiguo de estos testimonios es el famoso sarcófago de Santa Engracia, que se conserva en Zaragoza desde el siglo IV, cuando la santa fue martirizada. El sarcófago representa, en un bajo relieve, el descenso de la Virgen de los cielos para aparecerse al Apóstol Santiago. Asimismo, hacia el año 835, un monje de San Germán de París, llamado Almoino, redactó unos escritos en los que habla de la Iglesia de la Virgen María de Zaragoza, "donde había servido en el siglo III el gran mártir San Vicente", cuyos restos fueron depositados por el obispo de Zaragoza, en la iglesia de la Virgen María. También está atestiguado que antes de la ocupación musulmana de Zaragoza (714) había allí un templo dedicado a la Virgen. La devoción del pueblo por la Virgen del Pilar se halla tan arraigada entre los españoles y desde épocas tan remotas, que la Santa Sede permitió el establecimiento del Oficio del Pilar en el que se consigna la aparición de la Virgen del Pilar como "una antigua y piadosa creencia".

IGLESIA DE SANTA MARÍA DE TERRASSA

Estas tres iglesias fueron levantadas a un mismo tiempo y cercanas entre sí.Parece sensato atribuir la parte más primitiva de estas tres iglesias al siglo IX. La existencia de contrafuertes, de arcos peraltados y ábsides con desarrollo ultrasemicircular, son un argumento de fuerza para no atribuirle a estos templos mayor antigüedad.La iglesia de Santa María, producto de varias campañas constructivas, es un buen ejemplo de iglesia lombardo-catalana con planta latina de una sola nave con ábside de herradura al interior y recto al exterior.La nave fue modificada en el año 1112 y a esta época corresponden también el cimborrio y la torre.Conserva, aunque muy perdidas, pinturas murales en el ábside central y otras en mejor estado de conservación en el absidiolo sur, atribuidas al mismo maestro que realizó las pinturas del antipendio de Espinelves (finales del siglo XII), que se guarda en el Museo Episcopal de Vic.Junto a algunas pinturas murales góticas, restos de mosáico del V, una bonita talla de la Virgen en madera policromada, ánforas y aras de altar; encontraremos en la iglesia, otras joyas como el retablo del siglo XV de Jaume Huguet.

Castillo-Cartuja de Vallparadis de Terrassa

Es un edificio originario del siglo XII que abandonó su función inicial de castillo para convertirse en cartuja en los siglos XIV-XV. De la época monástica destacan la nave gótica, en la que se ubicaba la antigua capilla, llamada popularmente Tinellet, la sala capitular y el claustro, de dos pisos. El castillo contiene actualmente la sala de exposiciones temporales del Museo de Terrassa y la exposición permanente, que muestra la evolución del territorio y la ocupación humana de Terrassa y su comarca.

LA HISTORIA DEL MONASTERIO DE MONTSERRAT

Fundació i Consolidació. Segles IX–XV.


Any 880 Segons la llegenda, la imatge de la Mare de Déu de Montserrat fou trobada en una cova.
Any 888 La primera menció documental de Montserrat fa referència a quatre capelles existents a la muntanya: Santa Maria, Sant Iscle, Sant Pere i Sant Martí.

Any 1025 Oliba, abat de Ripoll i bisbe de Vic, funda el monestir de Montserrat.
ss. XII-XIII S’aixeca l’església romànica i s’esculpeix la imatge de la Mare de Déu, la mateixa que es venera, encara avui, a la basílica.

Any 1221 Alfons X el Savi inclou a les Cantigas alguns dels miracles de la Mare de Déu de Montserrat. Inici de l’afluència de pelegrins.
Any 1223 Institució de la Confraria de la Mare de Déu de Montserrat.

s. XIV Inici de l’expansió de Montserrat per Europa.Primera menció de nois cantors al servei de la Mare de Déu.
Any 1409 El monestir es converteix en abadia independent.

Entre els anys 1493 i 1835, època de profundes reformes, de creixement i esplendor, Montserrat formà part de la Congregació de Valladolid. La Guerra del Francès (1808-1811) i la desamortització de 1835 portaren la destrucció i l’abandonament, però aviat (1844) s’inicià la restauració, només paralitzada per la Guerra Civil espanyola (1936-1939), que convertí Montserrat en el monestir-santuari que és avui.

MONUMENTO A GOYA EN LA PLAZA DEL PILAR DE ZARAGOZA.

Del escultor catalán Federico Marés, este monumento presenta a cinco figuras : el pintor y dos parejas de majos y majas madrileños inspirados en alguna de las escenas campestres de los "cartones para tapices" que Goya pintó en la capital de la corte. Goya preside desde un alto pedestal el monumento en postura relajada y vestido de forma elegante con levita, botas altas y pañuelo en su cuello; sujeta con una mano el lienzo y su mirada se extiende sobre la escena. El Banco Zaragozano donó el monumento a la ciudad en el cincuentenario de su fundación (8 de enero de 1910) y fue inaugurado en octubre de 1960. En el propio monumento una inscripción: "La fantasía abandonada de la razón produce monstruos, pero unida a ella es la madre de las artes".

BAILANDO A ORILLAS DEL MANZANARES

Baile a orillas del Manzanares Autor:Francisco de Goya y Lucientes Fecha:1776-77 Museo:Museo del Prado Características:275 X 298 cm. Material:Oleo sobre lienzo
Estilo: Este es el cartón para uno de los tapices que debía decorar el comedor de los Príncipes de Asturias (el futuro Carlos IV y su esposa, María Luisa de Parma) en el Palacio de El Pardo. Fue encargado en octubre de 1776 y entregado por Goya el 3 de marzo de 1777, cobrando por él 8.000 reales. Goya va a recoger en sus cartones asuntos de la vida popular, siguiendo la costumbre de esos años que popularizaba la vida de la aristocracia. Las damas nobles se vestían de majas y manolas y se escabullían entre el pueblo para asistir a sus fiestas y bailes. Por eso, se van a elegir temas de la vida cotidiana, desechando la temática mitológica y militar que decoraba las paredes de los palacios en el Renacimiento y Barroco. Lo que más sorprende de esta escena es el realismo con el que está pintada, dando la impresión de que el espectador forma parte de la fiesta y se puede integrar en cualquier momento en ella. Las figuras están en movimiento, como si fuesen a escapar del lienzo. El colorido empleado por Goya es muy vivo, representando la riqueza de los trajes de los majos; la pincelada es bastante suelta, posiblemente por encontrarnos ante un boceto, aunque no deja de ser sorprendente, igual que el efecto de la luz y la profundidad, representando al fondo la recién inaugurada iglesia de San Francisco el Grande.El uso de tapices es una costumbre heredada por la familia real española de sus antepasados flamencos, quienes decoraban las salas de sus palacios con tapices para dar algo de calor a las estancia. Los Austrias introdujeron la moda, que fue continuada por los Borbones.

Iglesia de Sant Pau de Sant Pere Nord

Iglesia de Sant Pau de Sant Pere Nord
Esta es la Iglesia Parroquial de Sant Pau de Sant, en el barrio de Pere Nord de Terrassa. Fue construida despues de muchos años de estar la parroquia en un local de la Calle Historiador Cardús. Y con prespectivas de construirse en la Calle de Manresa, donde tenia un solar, que finalmente se permuto por el actual, donde esta construida. En las proximidades de la Calle Bejar o cuarto cinturon de ronda de Terrassa.

Agradecimiento a mis lectores.

Este Blog esta escrito con la mejor intención del mundo y sin animo de molestar a nadie, si no obstante alguien se molesta, le pido perdón con la mayor humildad de mi corazón.



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