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La publicación de este Blog ha sido posible, por la idea que me dio un miembro de un foro, en el cual entraba con bastante asiduidad. A partir de aquel momento (21/05/2007), que ya se va quedando lejano, he ido escribiendo lo que buenamente he podido, si les ha gustado, como algunos de ustedes me dicen en sus eMail, me doy por satisfecho, si no les gusta, les pido perdón. Pero tengan en cuenta, que intento hacerlo, lo mejor que puedo y sé.

miércoles, 5 de diciembre de 2007

Las ofertas de ADSL, Telefónica y la competencia.

La gente joven está convencida de que posee la verdad. Desgraciadamente, cuando logran imponerla ya ni son jóvenes ni es verdad.
Leo El País digital y trae este titular y pongo un resumen, si lo quieren leer todo ya pongo el Link de diario y allí lo encontraran todo:
El crecimiento de la banda ancha se frena en España
La banda ancha crece lentamente en España, donde en octubre 17,4 de cada 100 ciudadanos tiene una línea de rápido acceso a Internet mediante ADSL o cable. Los datos publicados ayer por la Comisión del Mercado de las Telecomunicaciones (CMT) reflejan un aumento de las líneas de banda ancha menor que el año pasado con 125.364 nuevas líneas en octubre frente a las 148.611 del mismo mes de 2006. En total hay en España 7.774.343 líneas, de las que 1.600.083 corresponden a tecnología de cable y el resto a ADSL.

Nos dan esta noticia, yo tengo el ADSL, pero no las Mb que querría, de ofertas un montón, día si y al otro también. Llaman a la puerta sales y ya tienes al que le han endosado una carpeta, una factura de Telefónica, y te suelta el rollo, de que con Telefónica pagas tanto y con ellos pagaras menos. Como uno es viejo y por norma desconfiado, escuchas pero no te los crees. Y es que se oye decir que fulano, se dio de alta en una de esas compañías y después no era lo que le dijeron y cuando se quiso darse de baja que nones, que no le daban de baja y que le iban llegando las facturas cada mes. Y desconfías y no cambias, y a mi me da pena, de esos chavales que empiezan a trabajar, que seguramente les han dado un cursillo y les han dicho que van a ganar el oro y el moro.

Y lo que no saben es que les vamos echando las puertas en los morros y nadie se apunta o muy pocos. Y yo para que no se desmoralizaran, me gustaría apuntarme, pero como es lógico no me puedo apuntar a todo lo que me ofrezcan, pues el peculio es muy limitado, y no da para tanto. Y ellos te dicen que te darán las 20 Mb y tu te mueves en las 3 Mb que no son 3 que son 1,9 y que cuando reclamas a Telefónica, te dice que 1,9 es lo normal cuando se tiene 3 Mb, esto me recuerda la barras de pan de 1 k, que pesan 0,700 g, y piensas en que eres un “canelo”, y cuando se va el chaval que te ha hecho el articulo, coges el teléfono, y llamas a Telefónica, y le dices después de que te metan el rollo, de los pulse el uno si quiere que lo atiendan en catalán, pulse el dos si quiere que lo atiendan en castellano, tu pulsas el uno y la maquina empieza ha hablar en catalán, tu piensas: estos son de los míos que bien, a continuación te dicen que les digas lo que quieres, y tu lo sueltas en catalán, la maquina: «perdoni no he entès el que ha dit» tu repites, tampoco te entiende, vuelves, que nones, le hablas en castellano, tampoco y al final te dice que se pondrá un operador, se pone la música, pasan los segundos reglamentarios y en catalán van diciendo que no hay ningún operador disponible, mas segundos y lo mismo, y así una y otra vez, hasta que, cuando ya estas a punto de tirar el teléfono al suelo, sale una voz hablando en castellano, y yo iba a decir que me hablara en catalán, pero pensé que, si tenían que ir a buscar a uno que hablara en catalán, lo mismo me hacían esperar lo mismo o tal vez mas, así que me callo y hablo en castellano, les pregunto por que no me dan las 10 Mb y me dicen que estoy muy lejos de la central, y que no pueden, les digo que la otra central esta a mi lado y que mi vecino lo tiene, les digo que me cambien de central, pero eso no se puede hacer hay una calle que divide las zonas de las centrales, y ese es el limite.

Yo que soy un pobre viejo, les digo en mi ignorancia que por que no ponen el límite equidistante de las dos centrales, y ellos me contestan que las cosas son así, y así han de ir. Y esto no lo dicen, pero te dan a entender, que si no, ya sabes lo que te toca. Y yo que hago, me cambio, no me cambio, será una rosa, será un clavel. Pero Telefónica el día 10 de cada mes no se olvida de venir a cobrar. Así que esto es con lo que me encuentro, si me voy a otra compañía, tal vez es malo, pero si me quedo no es nada mejor.


DARRERA CONFESSIÓ

Et vull confessar
Els meus pecats més inics.
No són gaire tèrbols.
Potser són com jo,
De caire corrent,
Però que molesten
l’esperit enterc
i ofenen el blau.
No esperis que els digui,
Molt baix, un per un
Pel seu propi nom;
seria una llista
atapeïda en excés
o bé que endevines
llegint el meu front
nimbat per l’orgull.
Te’ls diré amb breus mot:
Em vull confessar
del pecat de viure.

MANUEL TOSCA.

lunes, 3 de diciembre de 2007

Los limites de velocidad.

Si las íntimas preocupaciones de cada cual se leyeran escritas sobre su frente, !cuántos que causan envidia nos moverían lástima!. Pietro Metastasio

Es penoso ver por quien estamos gobernados, a veces pienso, si no será como en esos países en que amañan los votos. Ya se que dirán que son pocos los que van a votar, pero tenemos (y me pongo yo, por que voy a votar) ser estupidos, para votar a esta cuadrilla de ineptos, que nos gobiernan. Pero que no nos damos cuenta de la manera que nos están esquilmando, ahora se sacan de la manga que a 80 por hora ¿pero para que? ¿Para que no tengamos accidentes? ni lo sueñen, para sacar mas dinero a los conductores, que como nos roban poco con los carburantes pues así exprimen un poco mas. Y ponen una cara tan seria, que casi se lo cree uno que tienen razón, y que es verdad que lo hacen para bien nuestro.

Y a mi, me da una lastima, cuando salen los enviados especiales de la TV (creo que les llaman así) preguntando a los usuarios, pues mira si somos necios que todavía los hay, que dan la razón a los ineptos gobernantes. Y estos se envalentonan y piensan: ¿ahora que más? Pues como dicen que esta bien, pues ahora el que se beba una cerveza y tenga una accidente aunque este parado ¡a la cárcel con el! Y los necios de los conductores, aplauden la idea y dicen: ¡si al cárcel, todos los borrachos! Y se alguno dice: ¡es que no estoy borracho, que solo me he bebido una cerveza! ¡Nada el alcoholímetro dice que estas borracho y así es! ¡Pero que no ve que no estoy borracho, que tengo controladas todas las facultades! ¡Hombre nos vas a decir a nosotros, que tú lo sabrás mejor que el alcoholímetro, si estas borracho o no! Y multa que te pegan, y los inveciles aplaudiendo, pero solo hasta que un dia les toca a ellos, y entonces se dan cuenta de que es un cuento, todo lo que han aplaudido hasta entonces. Pero entonces ya es tarde ya no tiene solución, se ponen en contra y dicen es que a mi me multaron sin razón. Y yo les digo a estos que a otros muchos también.

¡Y mira si están convencidos de eso que nos imponen a los ciudadanos!, que les pongo esta noticia de Libertad Digital, para que se hagan una idea:
El director de Tráfico también se salta los límites de velocidad
30.11.07 12:50. Archivado en DGT
Tantas medidas sancionadoras y resulta que el primero que se salta los límites es Pere Navarro, director general de Tráfico. Las cámaras de Antena 3 le han cazado en su coche oficial a más velocidad de la permitida. El asunto tiene miga, aunque es obvio que todos alguna vez nos hemos saltado alguna regla. Los de Antena 3 le han pillado cuando conducía a 130 kilómetros por hora en una carretera de 90.
Eso sí, momentos antes le habían preguntado si se saltaba los límites y Navarro, muy diplomático, no afirma pero aseguraba que "le tengo mucho respeto a la carretera".
Después de grabarle durante su recorrido el resultado hubiera sido de una multa de más de mil euros y seis puntos menos en el carné.


domingo, 2 de diciembre de 2007

POESIA CATALANA

«PLAUSIBLE DEFINICIÓ EN VERS DE POESIA QUE
HA INTENTAT (VANA PRESUMCIÓ!) VÍCTOR
PALLÀS A INSTÀNCIES DE L’OLGA I EN JOSEP I
BEN AMARAT DE LA POÈTICA INFLUÈNCIA DE LA
BENVULGUDA PILAR, SOTA ELS AUSPICIS DE
BISAURA»

…fins que ens pugi un estiu a cada galta.
PILAR CABOT

Segons els de la capital,
que tot s’ho miren des de dalt,
no ens hi voldran, en cap enciclopèdia;
ens diran si som ximples
de tant caçar bolets,
d’escriure rimes i versets
en fulls quadriculats i simples.
Però no en farem pas cabal:
ens direm tots els noms
i escriurem totes les paraules
cenyits al saber de les aules
i ales pautes dels pins i de les albes.
I que, així, hom es llauri el propi ermot;
només festa farem per cada mot
si, ebris de vida, ens bevem cada imatge
construint cadascú
aquell paisatge que només saps TU.
I quan us passin trens sota el balcó
i flueixi riu pentinant de cignes
atenyerem destins incerts,
superats cancell i baldó:
sabrem que els signes no romanen erts
i que no hi haurà cap oblit ni falta
se els colors de la tardor ens fan pujar
un estiu a cada galta.

VÍCTOR PALLÀS


«TERRA MORTA

Resseguir el caire d’una fulla
amb els ulls mig tancats de la tardor.
Percebre’n els colors que l’estiu
li ha pres.

morir-hi a poc a poc amb un crit
que el bosc servarà. Estimar la pluja
que et fon amb la terra.
Tancar els ulls i deixar-te’ls llepar pel llot.

Saber-te cadàver quan l’hivern
et segella els llavis. Enterrar amb tu
el darrer batec i alenar encara
el misteri d’aquell mot.

LORETO COMPTA I NUÑEZ

La malquerida.

Para todo problema humano hay siempre una solución fácil, clara, plausible y equivocada. Henry-Louis Mencken
elPeriódico.Cat, dice hoy:
Una multitud ocupa el carrer per expressar un cúmul de cabrejos
Més de 200.000 persones exigeixen el dret de decidir, millores a Rodalies i la dimissió d'Álvarez
Maragall, Pujol i líders de CiU, ERC i ICV-EUiA participen en la marxa, només superada per la d'Iraq

LAVANGUARDIA.es pone:
Decenas de miles de personas toman el centro de Barcelona para reclamar su derecho a decidir
Los líderes políticos catalanes, así como los ex presidentes Pujol y Maragall, entre los asistentes a la marcha La protesta transcurre bajo el lema 'Som una nació i diem prou! Tenim el dret a decidir sobre les nostres infraestructures'
ELPAIS.COM nos dice:
La manifestación por el caos de Renfe deriva en un clamor independentista
125.000 personas, entre ellas Pujol, Duran y Maragall, marchan por Barcelona
Ayer Barcelona era “un clam”, lo pueden ver en la foto de elPeriódico.Cat, que somos una nación, que somos los que mas pagamos, que somos a los que menos quieren los españoles, que nos odian todos. Y exigimos ahí es nada lo que exigían, lo exigían todo y mas, que puestos a pedir que no nos quedemos cortos, que luego llegan los vascos y se lo llevan todo. Esta vez que no nos pase como con los Estatuts, que siempre nos quedamos cortos.

Y la manifestación la promueve el Sr. Más, en su desesperación, quiere que el voto de ERC le venga a el y se pone ha hacerle la campaña, a ERC, por que cuanto mas se escore a la izquierda, mas votos ganara ERC, y mas perderá CiU, pero el Sr. Más, después de casi 5 años de abstinencia, esta descentrado, esta desorientado, se pega a los extremistas, y oye el canto de Sirenas, como un Ulises, y quiere que vuelvan los antiguos tiempos pero no se da cuenta de que esta haciendo campaña para que voten a ERC, y que al igual que Ulises, se paso la vida para volver a Itaca, a el Sr. Más le va a pasar lo mismo.

Y luego sale el Sr. Pujol, que supongo que le pasa igual que a mi, que los años ya no nos dejan ver el bosque, y un Sr. que nos gobernó casi 23 años y nos aconsejaba y nos decía que nunca como ahora, que estábamos haciendo país, que Cataluña era la Delantera de España. Y ayer, le pregunta el periodista en un reportaje de la TV3 y empieza a decir que Cataluña es la malquerida que nos han avasallado a través de los tiempos, que si no, nosotros seriamos los más grandes.


Sres. del CiU, ¡céntrense!, por favor se lo pido, si quieren volver a gobernar, hagan una política coherente, no lo conseguirán ladeándose a la izquierda, su espacio esta en el centroderecha, y si no lo conservan ese espacio se ira al PP, y el de la izquierda ya lo tiene ERC. Por tanto están dando palos de ciego, y no se dan cuenta. Ayer montan una manifestación para lucimiento de ERC e IC-V, ¿y ustedes que sacaron?, ¿se lo digo?, pues lo único que sacaron fue un ridículo inmenso. Y no quiero ser mas papista que el Papa, pero «Sr. Jordi millor que no obri la boca, quedis a casa amb els nets que estarà millor
»

viernes, 30 de noviembre de 2007

La escena del sofá del Sr. Zp y el Sr. Bono.

De aquel que opina que el dinero puede hacerlo todo, cabe sospechar con fundamento que será capaz de hacer cualquier cosa por dinero. Benjamin Franklin

Zapatero recurre a Bono tras destituirle como ministro y fracasar en la oferta por la alcaldía de Madrid
Desde luego, no me digan que lo hicieron mejor Don Juan y Doña Inés, yo al verlos sentarse en el sofá, ya me entró una ternura en el cuerpo que casi lloro de emoción, pero cuando salio el Sr. Bono y dijo que había dicho ¡SI!, me puse a llorar con desespero, es que no me podía aguantar la emoción, mi mujer me consolaba, pero a mi me dio el hipo y todo de la emoción.

Pero mira que se tiene que tener humor, para el papel que hicieron los dos, es que da pena. El Sr. Bono circunspecto, decía como la recatada Doña Inés: «Me estaba pidiendo cada día que le diera el Si, y al final me ha seducido y no he podido negarme mas y me ha salido el si.» Y el Sr. Zapatero, sonriente no se si, como el conquistador que ha conquistado, les decía a los periodistas: «Me he llevado al huerto a la mas guapa, el Sr. Bono es lo mas bueno del PSOE y yo lo he ganado para mi solo»

Si no fuera tan ridículo, seria para echarse a herir. El uno que quería tanto a la familia que se iba con ella, para poder llevar a los niños al colegio, y poder disfrutarlos, Coño que pronto se ha cansado de familia y de niña.
Y el Sr. Zapatero que se lo quito de encima, con toda la alegría del mundo, ahora nos dice que es lo mejor del PSOE, pues yo digo que si una persona que esta constantemente que si, si, que si, no, es la mejor del PSOE, nos tendremos que ir a votar a otro partido, pues por aquí pintan bastos.

¿Pero yo lo que no comprendo es como no se dan cuenta del ridículo que hacen? ¿Pero como todo un Presidente del Gobierno de España, puede hacer el ridículo de esa manera y no darse cuenta? Por favor Sr. Zapatero, que nos defrauda, que era como quien dice nuestra única esperanza y la estamos perdiendo, corríjase de aquí a las elecciones. ¿O tal vez si que lo ha hecho bien? ¿O es que lo que quiere es que se carguen al Sr. Bono en Toledo y así se lo quita de encima definitivamente? Yo creo que por ahí van los tiros, por que si no, no se comprende. En fin ya lo veremos, ya ese recurso lo quiso emplear en Madrid y no le dio resultado, tal vez ahora
sea que si. ¡Suerte!

Aviso del Abuelo

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Los ultimos titulos del Blog. El tiempo de Terrassa. Los blog Terrassenses.

Fotos de la Universidad de Lleida y contadores

LA SARDANA DE JOAN MARAGALL.

LA SARDANA

La sardana és la dansa més bella
de totes les danses que es fan i es desfan;
és la mòbil magníca anella
que amb pausa i amb mida va lenta oscil.lant.
Ja es decanta a l’esquerra i vacil.la,
ja volta altra volta a la dreta dubtant
i se'n torna i retorna intranquil.la,
com mal orientada l'agulla d'imant.
Fixa's un punt i es detura com ella ...
Del contrapunt arrencant-se novella,
de nou va voltant
La sardana és la dansa més bella
de totes les danses que es fan i es desfan.



JOAN MARAGALL
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Fuente romana de Ontiñena

LA FUENTE ROMANA

La fuente tiene un arco romano encima de ella, a la izquierda del arco sale un chorro de agua de una antigua mina o de un pasadizo que da a un refugio. Hay un lavadero de donde manan tres chorros de agua y antiguamente lo utilizaban las mujeres para lavar la ropa. Encima del lavadero y justo en el medio del arco romano, había una piedra en la cual había dibujado un escudo romano. Un día se cayó al suelo, estuvo muchos años allí, hasta que alguien lo robo. Hace poco tiempo dicha fuente ha sido restaurada, a pesar de esto, se ha roto un trozo de muro de unos tres metros que se encontraba a la derecha del arco. Debido a los pesticidas de las huertas que se encuentran cercanas a la fuente, el agua de esta ya no es potable, por lo que la fuente solo es visitada por su belleza histórica y cultural.

Agueda Canalis.

IGLESIA DE ONTIÑENA

IGLESIA PARROQUIAL DE

SANTA MARÍA LA MAYOR

Ontiñena guarda en su Templo Parroquial gran parte de sus milenarias raíces y los principales aconteceres de la vida y de la muerte le tiene como marco sagrado dedicado a Santa Maria la Mayor. Construida a finales del siglo ХІІ por los templarios, constituye un digno ejemplo de transición del románico al gótico. Es de una nave de cuatro tramos, consta de una nave central y tres capillas laterales adosadas. Los arcos fajones de su bóveda que descansan sobre duples columnas adosadas a sus recios muros. El ábside es de comienzos del siglo. ХІV, con la particularidad del combinado piedra–ladrillo que insinúa el mudéjar aragonés.

Agueda Canalis.

RECORDANDO A LA SANTA CRUZ DE ALCOLEA DE CINCA

HAY UNA CRUZ EN EL SASO


Lejos del valle y de la capital,
donde la cordillera se hace azul,
donde la distancia es el monte
y al cielo se le trata de tu a tu.
Donde los pastores crearon un país,
donde la justicia era un honor,
esa es la tierra donde yo nací.
Noble hogar donde un día
los hombres marcaron su ley.

Hay una cruz en El Saso
donde los mastines aúllan soledad,
donde cada noche enciendo el fuego pa' cenar
migas, uva y vino por los que se han ido.
Yo maldigo la cuiudad
porque todos se fueron de aquí,
Solo quedábamos Germán y yo.
Germán se murió en Febrero,
ahora solo se oye su ganado.
Ahora solo el eco y yo.

Hay una cruz en El Saso
donde los mastines aúllan soledad,
donde cada noche enciendo el fuego pa' cenar
migas, uva y vino por los que se han ido.
Yo maldigo la ciudad.
"Padre, que el pueblo ya no es pa' vivir,
venga con nosotros a Madrid..."
Así me hablan mis hijos pero yo me quedo,
y aquí he de morir.

Con las manos llenas y un nombre de rey,
marcado por el viento y por el sol,
mi vida es parte de esta tierra.
Yo pertenezco a esa raza de hombres
que un día marcaron su ley.

(G. Sopeña, M. Aznar)

Virgen del Pilar de Zaragoza.

la catedral de Zaragoza, se remonta a la época inmediatamente posterior a la Ascensión de Jesucristo, cuando los apóstoles, fortalecidos con el Espíritu Santo, predicaban el Evangelio. Se dice que, por entonces (40 AD), el Apóstol Santiago el Mayor, hermano de San Juan e hijo de Zebedeo, predicaba en España. Aquellas tierras no habían recibido el evangelio, por lo que se encontraban atadas al paganismo. Santiago obtuvo la bendición de la Santísima Virgen para su misión. Los documentos dicen textualmente que Santiago, "pasando por Asturias, llegó con sus nuevos discípulos a través de Galicia y de Castilla, hasta Aragón, el territorio que se llamaba Celtiberia, donde está situada la ciudad de Zaragoza, en las riberas del Ebro. Allí predicó Santiago muchos días y, entre los muchos convertidos eligió como acompañantes a ocho hombres, con los cuales trataba de día del reino de Dios, y por la noche, recorría las riberas para tomar algún descanso". En la noche del 2 de enero del año 40, Santiago se encontraba con sus discípulos junto al río Ebro cuando "oyó voces de ángeles que cantaban Ave, María, gratia plena y vio aparecer a la Virgen Madre de Cristo, de pie sobre un pilar de mármol". La Santísima Virgen, que aún vivía en carne mortal, le pidió al Apóstol que se le construyese allí una iglesia, con el altar en torno al pilar donde estaba de pie y prometió que "permanecerá este sitio hasta el fin de los tiempos para que la virtud de Dios obre portentos y maravillas por mi intercesión con aquellos que en sus necesidades imploren mi patrocinio". Desapareció la Virgen y quedó ahí el pilar. El Apóstol Santiago y los ocho testigos del prodigio comenzaron inmediatamente a edificar una iglesia en aquel sitio y, con el concurso de los conversos, la obra se puso en marcha con rapidez. Pero antes que estuviese terminada la Iglesia, Santiago ordenó presbítero a uno de sus discípulos para servicio de la misma, la consagró y le dio el título de Santa María del Pilar, antes de regresarse a Judea. Esta fue la primera iglesia dedicada en honor a la Virgen Santísima. Muchos historiadores e investigadores defienden esta tradición y aducen que hay una serie de monumentos y testimonios que demuestran la existencia de una iglesia dedicada a la Virgen de Zaragoza. El mas antiguo de estos testimonios es el famoso sarcófago de Santa Engracia, que se conserva en Zaragoza desde el siglo IV, cuando la santa fue martirizada. El sarcófago representa, en un bajo relieve, el descenso de la Virgen de los cielos para aparecerse al Apóstol Santiago. Asimismo, hacia el año 835, un monje de San Germán de París, llamado Almoino, redactó unos escritos en los que habla de la Iglesia de la Virgen María de Zaragoza, "donde había servido en el siglo III el gran mártir San Vicente", cuyos restos fueron depositados por el obispo de Zaragoza, en la iglesia de la Virgen María. También está atestiguado que antes de la ocupación musulmana de Zaragoza (714) había allí un templo dedicado a la Virgen. La devoción del pueblo por la Virgen del Pilar se halla tan arraigada entre los españoles y desde épocas tan remotas, que la Santa Sede permitió el establecimiento del Oficio del Pilar en el que se consigna la aparición de la Virgen del Pilar como "una antigua y piadosa creencia".

IGLESIA DE SANTA MARÍA DE TERRASSA

Estas tres iglesias fueron levantadas a un mismo tiempo y cercanas entre sí.Parece sensato atribuir la parte más primitiva de estas tres iglesias al siglo IX. La existencia de contrafuertes, de arcos peraltados y ábsides con desarrollo ultrasemicircular, son un argumento de fuerza para no atribuirle a estos templos mayor antigüedad.La iglesia de Santa María, producto de varias campañas constructivas, es un buen ejemplo de iglesia lombardo-catalana con planta latina de una sola nave con ábside de herradura al interior y recto al exterior.La nave fue modificada en el año 1112 y a esta época corresponden también el cimborrio y la torre.Conserva, aunque muy perdidas, pinturas murales en el ábside central y otras en mejor estado de conservación en el absidiolo sur, atribuidas al mismo maestro que realizó las pinturas del antipendio de Espinelves (finales del siglo XII), que se guarda en el Museo Episcopal de Vic.Junto a algunas pinturas murales góticas, restos de mosáico del V, una bonita talla de la Virgen en madera policromada, ánforas y aras de altar; encontraremos en la iglesia, otras joyas como el retablo del siglo XV de Jaume Huguet.

Castillo-Cartuja de Vallparadis de Terrassa

Es un edificio originario del siglo XII que abandonó su función inicial de castillo para convertirse en cartuja en los siglos XIV-XV. De la época monástica destacan la nave gótica, en la que se ubicaba la antigua capilla, llamada popularmente Tinellet, la sala capitular y el claustro, de dos pisos. El castillo contiene actualmente la sala de exposiciones temporales del Museo de Terrassa y la exposición permanente, que muestra la evolución del territorio y la ocupación humana de Terrassa y su comarca.

LA HISTORIA DEL MONASTERIO DE MONTSERRAT

Fundació i Consolidació. Segles IX–XV.


Any 880 Segons la llegenda, la imatge de la Mare de Déu de Montserrat fou trobada en una cova.
Any 888 La primera menció documental de Montserrat fa referència a quatre capelles existents a la muntanya: Santa Maria, Sant Iscle, Sant Pere i Sant Martí.

Any 1025 Oliba, abat de Ripoll i bisbe de Vic, funda el monestir de Montserrat.
ss. XII-XIII S’aixeca l’església romànica i s’esculpeix la imatge de la Mare de Déu, la mateixa que es venera, encara avui, a la basílica.

Any 1221 Alfons X el Savi inclou a les Cantigas alguns dels miracles de la Mare de Déu de Montserrat. Inici de l’afluència de pelegrins.
Any 1223 Institució de la Confraria de la Mare de Déu de Montserrat.

s. XIV Inici de l’expansió de Montserrat per Europa.Primera menció de nois cantors al servei de la Mare de Déu.
Any 1409 El monestir es converteix en abadia independent.

Entre els anys 1493 i 1835, època de profundes reformes, de creixement i esplendor, Montserrat formà part de la Congregació de Valladolid. La Guerra del Francès (1808-1811) i la desamortització de 1835 portaren la destrucció i l’abandonament, però aviat (1844) s’inicià la restauració, només paralitzada per la Guerra Civil espanyola (1936-1939), que convertí Montserrat en el monestir-santuari que és avui.

MONUMENTO A GOYA EN LA PLAZA DEL PILAR DE ZARAGOZA.

Del escultor catalán Federico Marés, este monumento presenta a cinco figuras : el pintor y dos parejas de majos y majas madrileños inspirados en alguna de las escenas campestres de los "cartones para tapices" que Goya pintó en la capital de la corte. Goya preside desde un alto pedestal el monumento en postura relajada y vestido de forma elegante con levita, botas altas y pañuelo en su cuello; sujeta con una mano el lienzo y su mirada se extiende sobre la escena. El Banco Zaragozano donó el monumento a la ciudad en el cincuentenario de su fundación (8 de enero de 1910) y fue inaugurado en octubre de 1960. En el propio monumento una inscripción: "La fantasía abandonada de la razón produce monstruos, pero unida a ella es la madre de las artes".

BAILANDO A ORILLAS DEL MANZANARES

Baile a orillas del Manzanares Autor:Francisco de Goya y Lucientes Fecha:1776-77 Museo:Museo del Prado Características:275 X 298 cm. Material:Oleo sobre lienzo
Estilo: Este es el cartón para uno de los tapices que debía decorar el comedor de los Príncipes de Asturias (el futuro Carlos IV y su esposa, María Luisa de Parma) en el Palacio de El Pardo. Fue encargado en octubre de 1776 y entregado por Goya el 3 de marzo de 1777, cobrando por él 8.000 reales. Goya va a recoger en sus cartones asuntos de la vida popular, siguiendo la costumbre de esos años que popularizaba la vida de la aristocracia. Las damas nobles se vestían de majas y manolas y se escabullían entre el pueblo para asistir a sus fiestas y bailes. Por eso, se van a elegir temas de la vida cotidiana, desechando la temática mitológica y militar que decoraba las paredes de los palacios en el Renacimiento y Barroco. Lo que más sorprende de esta escena es el realismo con el que está pintada, dando la impresión de que el espectador forma parte de la fiesta y se puede integrar en cualquier momento en ella. Las figuras están en movimiento, como si fuesen a escapar del lienzo. El colorido empleado por Goya es muy vivo, representando la riqueza de los trajes de los majos; la pincelada es bastante suelta, posiblemente por encontrarnos ante un boceto, aunque no deja de ser sorprendente, igual que el efecto de la luz y la profundidad, representando al fondo la recién inaugurada iglesia de San Francisco el Grande.El uso de tapices es una costumbre heredada por la familia real española de sus antepasados flamencos, quienes decoraban las salas de sus palacios con tapices para dar algo de calor a las estancia. Los Austrias introdujeron la moda, que fue continuada por los Borbones.

Iglesia de Sant Pau de Sant Pere Nord

Iglesia de Sant Pau de Sant Pere Nord
Esta es la Iglesia Parroquial de Sant Pau de Sant, en el barrio de Pere Nord de Terrassa. Fue construida despues de muchos años de estar la parroquia en un local de la Calle Historiador Cardús. Y con prespectivas de construirse en la Calle de Manresa, donde tenia un solar, que finalmente se permuto por el actual, donde esta construida. En las proximidades de la Calle Bejar o cuarto cinturon de ronda de Terrassa.

Agradecimiento a mis lectores.

Este Blog esta escrito con la mejor intención del mundo y sin animo de molestar a nadie, si no obstante alguien se molesta, le pido perdón con la mayor humildad de mi corazón.



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